而成为僧侣的“玩物”也正是圣女存在的唯一意义。
成为圣女的女孩大多都是穷苦人家的孩子或是老圣女的孩子，她们没有上过一天的学堂，她们唯一被教授的东西就是服侍男性。
丈夫地位优于自己的思想植根印度女性的内心，从小被灌输这种理念的她们心中自然也不会有反叛意识的存在。
对于服务献身僧侣的圣女亦是如此。
神灵欢迎新的生命，自视为神灵化身的僧侣自然而然地就将占领圣女视作理所当然。
“这是神的命令，作为神的臣民，我们只是照做而已”。
但是这种意识随着过去印度的发展却并未被扶正，而是跌入了新的扭曲。
寺庙的僧侣不仅将圣女视作自己发泄*的工具，而且还将她们发展成为了寺庙香火的主要来源。
丧尽天良的他们先是让圣女服侍捐助香火钱数较多的信徒，尔后又逐渐将这项产业发展壮大，即便不是寺庙教徒，只要出钱，也同样可以占领圣女的身体，而赚取的钱财也尽数充公。
随叫随到，绝对的言听计从但在圣女的侍奉对象中，享受绝对优待的还是寺庙僧侣。
只要是僧侣有需要，圣女们唯一能做的就是放下自己手头的一切，执行绝对的服从，一天二十四小时随时待命。
