仓央嘉措情歌24首,仓央嘉措情歌24首联唱

首页 > 经验 > 作者:YD1662023-06-06 16:43:40

水香梦

鹰难山,这水流,可是你的激情

我的唇,刚刚接触了爱情……

爱情呵,就在当拉山腰。而我的情人,

就是冰雪溶成的水源,我为她攀登,攀登……

〔注〕鹰难山,在山南桑鸢寺附近。

失望的爱情

我突然狂笑,又悲哀落泪!爱情啊

是雪中的微尘,柔美而又严酷……

从万千杨树中间,我选中了这棵杨柳

谁知树心已经腐朽,亲吻里满含伤愁

口蜜腹剑

情光叠叠复重重,情水游游复流流;

两湖春水一江浓,两处春风一处囚。

不复愁,意悠悠;小鱼儿,忘了羞。

游来荡去,酒晕潮红,身心俱绸缪。

月是故乡明

山上的草坝黄了,山下的树叶落了

楼上已经清寒,金菊儿醉梦着故乡

杜鹃若是燕子,带几颗露珠

告诉门隅的月亮,说我并不忧伤

唤客情不归

今日黄昏是否消蚀,我从门隅飞来

神柏啊,我为你衔来门隅的月光

……这是无稽的梦影,杜鹃呵

我已属于这儿的陽光……杜鹃啼声飞回

芙蓉水

你美丽的X房,让我思念,一百次

我问那工布飞来的鹦鹉,那蓓蕾

是否怒放如泉,我渴望着她的被

她的睡眠,还有那陽光一样的床

泪如春雨连绵

停在荆棘上,吐出爱情的哀伤

一双眸子下边,泪珠似春雨连绵

冤家你若有良心,回头看我一眼

衰老就像这落花!你采摘了我的青春

饱饮真情

清风挂在白杨树梢的末尾

树梢不胜柔情,把空气摇曳

爱人要远行,这些秋波够不够

渴了么,这儿有真情,思念,还有微笑

(请你饮啜……)

云使

音尘太远,布谷鸟儿,何时去门隅

让你的翠绿装饰那儿的白云

白云捎去我的讯息,唉,姑娘

我的心,已躺在陽光上,为你祈祷

愿做比翼鸟

玉妥柳林里,有一只画眉“吉吉布尺”

她的歌声染蓝了天空。鹦鹉啊

可愿和她结伴?比翼飞到东方的天空

工布的井边,已长出青绿的杨柳

千里赴幽香

那娟娟倩影,绰约而又缥缈

月光下,摇曳的银臂,给我邀请

我的心,立时如骏马飞驰,巴拉山

多高也不在话下,我要乘着月光去会我的情人

〔注〕巴拉:工布与拉萨之间的一座大山。

和月折海棠

画眉“索朗班宗”,是我飘飞的天使

她住在琼结的柳林里,清香而又迷人

因为我,她不会远走高飞;因为梦,

她把约会天天挂念,挂念是月上的海棠

无星之夜

种植一宿的月儿,岂愿种植出陰天

可恨的暮色,凋谢了整整一天的陽光

今年种植的庄稼,如若明年还不能收割

我们只有祈求上苍,赐我们以甘露霖雨

天地尤物

姑娘的X房结实而又高耸,眼睛和嘴唇

迷人而又清香,她的胸脯

就是我享用的茶酒,爱情就像她一样丰满

即使鬼神,也会对她倾心

魅力变幻

白昼安慰太陽,蔚蓝安慰天空

妙欲之财,安慰他的贪婪与吝啬

春天来了,有孕的土层中发出了嫩芽

你的爱情,让他慷慨而且潇洒

佛院深深

黎明用泪水浇灌相思,我和红嘴的乌鸦

还未相聚,谣言已似雪花,纷纷从天空落下

鹞子与鹰隼,白日亲嘴,人们却无闲言碎语

唉,天*落英,谁怜花瘦?唯有蝴蝶,庭院独飞

心似飞絮

望穿河水的目光,吸引着鱼儿浮出水面

朦胧的容颜生香,岁月沐浴着青春年少

谁料交融之后的日子,情人却口蜜腹剑

甘美顿作飞絮,有情芍药品味着无情的泪

深情难隐

陽光时刻将自己的种子,洒进闪亮的海水

这样,大海无时不在重新开始,受孕成熟

尽管半遮半掩,翻腾的身子,如何隐瞒

无论是善业还是恶业,都有珍珠孕在腹中

〔注〕半遮半掩,指白天黑夜;善业,恶业:直译为白业,黑业。

脉脉“无常”

达布的恋人,让冬天也分外温柔

使少年的春梦,比琼浆还要浓香

就连“无常死神”,也羞羞答答

答应达布的姑娘,许他们白头偕老

风使

风哦,如何这般憔悴?风哦,

可是从家乡吹来?是谁跟随你的踪迹?

哦,是我幼年相爱的恋人!这,莫非是幻觉?

告诉我,流泪的风,流泪的黎明……

无言耿相忆

我的思念,累积成西面起伏的峰峦

那飘荡的朵朵白云,正是昔日的海誓山盟

亲爱的艺卓娜姆啊,是否又为我焚起高香

我浑身的血液里,流动的都是你的祝福

〔注〕耿:耿然于心,不能忘怀。

难分离

大河中的金龟,能够将水乳分开

我和情人的身心,谁也不能分开

因为,我门是同一块纯净的金刚

爱情就是我们用金刚制成的钻石

〔注〕“金刚”系佛家常用术语,每一金刚均由大乘一菩萨演变而来。大乘菩萨受佛灌顶名金刚,“密法”为金刚界,弟子为金刚弟子,三昧为金刚三昧,本宗为金刚乘。此处诗歌中的金刚,弃其佛法性质,借以比拟爱情的坚贞与执著。

太阳有约

冬天的太陽如露珠闪烁,你的心

似哈达一样洁白,纯朴而又无瑕

田野的鲜花有如繁星,请把真诚

写在心上,太陽会给白昼镀上一层金黄

无情的奴役

就连苍白湿润的花瓣,也向你发誓

何况新云向你密集,那是我全部的赤诚与眷恋

你却把他们一再流放,即使一丝儿缠绵

也被冻成冰凌。想一想,我如何经受这场风暴

相逢恨晚

花朵沉重地低着头颅,深悔迟来的生命之川

一切都是如此空旷,蜂儿早已飞过了花的家乡

无缘的爱人呀,谁为我们续接这失去的良缘

手握手时唯有颤抖,别再梦想枕席的欢畅

万法无常

佛缘价值无边,灵魂绝非渺小的地域

仅仅穿上红黄色的袈裟,岂能坐化成佛

如若这样,湖上游荡的金黄色的野鸭

岂不也能超渡众生?一切无常,尽在功业之中

苦修是真

大海映照着蔚蓝的苍天,一切佛缘

尽在苦修之中。别梦想向众生讲几句经文

就升格为三学佛子;我们知道──

能言善道的鹦鹉,并不会讲经布道

〔注〕三学:戒学、定学和慧学。

以上两首,乃仓央劝戒众生之语,本非情诗,然收录在手抄本之中,故译之以全大体。想仓央作为一代达赖,身为教主,布道此言,乃情理中事。不过,从他以后的行迹来看,这又未必是他的肺腑之言。

忧思难解

涉水无渡的忧愁,船夫为我们消解

情人逝去的哀思,已经凝成生命的忧肠

爱人啊,往后的日子,再没有人为我们低声叹息

再没有黄昏的风打扰我们,我心的双翼已经折断

众口铄金

瞧吧,两棵根连根的树凄凉地挺立着

谣言没有双翼,却能到处飞翔,燃起人们的非议

我心爱的情人,失去了夏日的繁枝密叶,藏起绿意

哭泣着走了,只有灰色而又瘦长的影子伴她同行

贴地争飞

春天的灵魂,附在你和我的身上

唇吻的香甜,是心儿倾注的地方

我只有一头枯瘦的毛驴,却比那马儿还跑得飞快

马儿还在备鞍,毛驴已飞奔到山上

盼温柔

浪迹的狂风吹过神圣的清晨

黄金蜂儿,是谁偷走了我们的心魂

你又如何忆想?难道仅有徒劳的思念

漂浮在水面?我是青苗,我一心渴望着雨露甘霖

夜合花

在山谷的下面,有一汪酥雨池塘

池塘的偏旁,有一束夜合花

花儿已脱去春衣,燃起夏日的热情

夜合花啊,翻山越岭,胜过了亲娘

亲娘呵,您看到了溶溶的月色么

儿子远在他乡,双亲也无须悲伤

一帘香誓

风丝儿寄来一寸柔肠,那是桃树儿

微醉的疏狂,看呵,月依桃花

尽是芳机瑞锦,发个誓吧

秋色半浓的时候,我们同结硕果

丝丝柔肠

美目如弯弓,浓情似利箭

射在我心房!恰似春日桃园

多少浓香,织就鸳鸯春梦

眉黛萦绕,有若细丝长廊

并出巢

渴饮月色,惹来闲语无数

情人啊,我们去那山的右边

采一些“瞿麦”,把这恶意的诽谤洗涤干净

他日兰惠结缘的时候,自有一帘小雨让我们清爽

〔注〕瞿麦:石科竹,土名七寸子,可作洗涤剂。

焚香左右情

香径落红,梦中流云,情人啊

我为你点起一天月色,明日细看

必是山后的刺柏与神柏

那是春风里我燃起的虔诚

〔注〕神柏,刺柏:均是香料之材,喻夫妇。

焚起高香,自然是为了永结眷属。

仓央嘉措情歌24首,仓央嘉措情歌24首联唱(9)

有杏欲出墙

柳树未被砍断,画眉也未惊飞

绒毛般的云朵点缀着蓝天

感觉万物的精神在我身中活动

玲珑的歌舞之场,诱我走出佛堂

〔注〕歌舞之场,系指宗加鲁康,是布达拉宫后面男女歌舞欢乐的处所。

宗加鲁康,系藏语音译,意译为“寨北龙王庙”,指布达拉山后龙王塘中之龙王庙,系六世达赖仓央嘉措倡建。

宿缘总成双

明月不欺人,宿命情更长,莫要忧伤

无须翻恨似丝长,佳偶螺香,十年晴绿

尽在命运册中,看人像木船的马头

相思已腰瘦,不如那旗幡,猎猎飘荡

西风误

以为东面的山上,飞来一只糜鹿

来到西山脚下,却是一只跛脚的黄羊

可怜天公,戏弄鸳鸯不念人,勿恨

勿恨花骨,开妍在险峰……

流水人间

笑颦风流,一团香玉多温柔

请君细看东流水,寄身多在池塘中

饮此池中水,香梦惹飞鸿

勿道柳芽黄,箫声*

云去无影

春梦笙歌,隐然灯前事

蓦然间,东风临夜冷于秋

看须弥转来,瑶草斜陽,笼罩四洲

情人已去,不再回头!叹碧水难奈云帆

堕泪怨姻缘

山里神鸟松鸡,山外小鸟画眉

梦缘凝滞,寒宵无情

山是魔障,风也作弄

夕陽无语情多愁,缘份尽,水悠悠

情似梅时雨

烛照西窗,月桂牵引

骏马飞驰,传来裙带心肠

诉说恩义浓,莺语飞红无数

似穹隆牧羊,四野绿意飘流

菲菲春露

一杯茶水,香满庭户

有糌粑相伴,胜过多少春露

我的情人,人似一帘幽梦

横里竖里,更胜春露无数

夜火焰

尚未被爱压碎的星星,仍然把双手

伸进甜蜜的露珠,湿漉漉的嘴唇上

肌香诱人,溅满白昼的美貌……

啊,恋人,你这艳丽的鲁顶花啊

〔注〕鲁顶即“吉鲁顶”,位于哲蚌寺附近之园林。

心望弦

我是你的一只箭,我已流落千年

我等待,等待一次发射……

我看到了你白色的佳弓,心似飞絮

箭囊啊,别让我颤抖,别让我流泪

幽梦飞鸿

天上没有乌云,林木中正洋溢着青春和坚强

地上却无端刮起狂风,是谁为她生出双翼

不要怀疑天空,爱情已似惊鸿飞过

是缭绕的湿润的雾,还有海洋中礁石的唇

凌波送香云

泉水洁净,顺着江河流到工布;我的冲动

是一种绿色的手杖,扶起一腔愁肠,满腹忧伤

杜鹃啊,大海的波涛,在我心上舞蹈

闪亮的窗,如何疏通陰暗,呼唤早已摇摇晃晃

海魂之恋

蓝色的海洋,蓝色海洋的舌头

似鱼儿一样伸缩,伸缩成娇艳的新娘

新娘是龙女——措曼吉姆

我终身的伴侣,是再生的蓝色紫苑

画帘半卷西风羞

白色的睡莲,苍冥的光辉

划破黑夜的格萨尔之魂

悄悄地成熟,成熟成玫瑰花红

花红里有柔情私语,抖动着翅膀

那是鹦鹉哥哥伴你身旁,看啊

小溪和蝴蝶,在啁啾,在嬉娱

〔注〕此处“”,转译为格萨尔,非格萨尔王之格萨尔,原文本意是“花蕊”。直译原文三、四句应为“莲花枝繁叶茂,果实丰硕之时。”

空心玫瑰

心儿恰似一条小溪,平静地撞击两岸

爱人这泥塑菩萨,全无真心实意

孤单的曼荼罗,随枯叶飘零……看呵

我买了一匹坐骑,却不会飞奔驰骋

〔注〕曼荼罗:梵语音译,直译为坛场,或坛程,含义为“轮圆具足”,即“诸佛聚集”的意思,通常系挂在佛庙里供人朝拜的一种图像,也可看作佛教徒修法的世界(每一个修法的人,也可看作一个曼荼罗世界)。此处诗歌中的曼荼罗(并非汉语里称为洋金花的曼陀罗),系指失去爱情的男性主人公。

暮雨呼晚晴

干旱时节,喇嘛的神圣教诫,

如梨花露,似樱花雨;两小无猜的情人,

却将爱毁于冰雪,全无真心话语!

纯洁的苍穹,何时降爱情露,爱情雨?

解连环

克制*吧,勿使金色霞晕

在晚空中褪去;云翳穿破的呼吸

勿在严寒中消失。砸开核桃,再尝尝桃子

不要强迫自己——咽下今年的酸青苹果

*此作创译工作应该始于1999年7月17日,完成于1999年8月1日,前后历时共14天。

(高泽言2003年8月2日星期六凌晨完成《艺术学概论讲义》后于0:33追记)

仓央嘉措情歌24首,仓央嘉措情歌24首联唱(10)

仓央嘉措略传

撰文/曾缄

六世达~名罗桑晋仓央嘉措,康熙二十二年正月十六日生于西藏寞地,父曰吉祥持教,母曰自在天女。五世达~阿旺罗桑脱缁未久而仓央嘉措诞生,时第巴桑结专政,匿阿旺罗桑之丧,而陰奉仓央嘉措为六世。康熙三十六年圣袓仁皇帝有诏责问,第巴桑结具以实对,始受敇坐床即达~位。仓央嘉措即长,仪容玮异,神彩秀发,赋性通脱,虽履僧王之位不事戒持,雅好狎邪,钟情少艾,后宫秘苑,时具幽欢,又易服微行,猎艳于拉萨城内。初犹自秘,于所居布达拉宫别为便门,躬掌锁钥,夜则从便门岀,易名宕桑汪波,趋拉萨酒家与当炉女会,以为常,未晓潜归,宫中人无知之者。一夕值大雪,归时遗履迹雪上,为执事僧所见,事以败露。诸不谦于第巴桑结者,故疑所立达~为伪,至是稔其无行,愈讙言非真达~。会拉藏汗与第巴桑结的却,以闻于朝:清圣袓下诏废之,仓央嘉措怡然弃其尊位,益纵情恣欲,无所讳饰,拉藏汗无如何诸蒙古王公先后戒谏之,不听。康熙四十四年,拉藏汗以兵攻第巴桑结*之,召大寺喇嘛杂治仓央喜嘉措,诸喇嘛惟言仓央嘉措迷失菩提而已,无议罪意。拉藏汗无如何,乃上奏圣袓,以皇帝诏,槛送仓央嘉措北京,命心腹大臣率蒙古兵监其行,道经哲蚌寺,寺中喇嘛岀不意,遽仓央嘉措。大臣引兵攻破寺,复获之。行至青海纳革雏喀间,遂发病死。世寿二十五岁,时康熙四十五年也。仓央嘉措既走死,藏人深怜之。拉藏汗更立伊西嘉措为新达~,众不之信,而思仓央嘉措弥笃。迨七世达~转生理塘之说传至拉萨,合于仓央嘉措诗中预言,藏人皆大欢喜,以为仓央嘉措再世,迎立之日,不期而会,瞻仰膜拜,盖十余万人。

仓央嘉措虽不检于行,然学瞻才高,在诸世达~中最为杰岀,故屡遭挫辱,犹为藏人爱戴。甚有目其yin乱为游戏三昧,谓仓央嘉措非女人伴宿,夜不成寐,而戒体清净,于彼女曾无染也。所著有色拉寺法令献茶倾赞,色拉遮院马头观音供养法及成就决,答南方人问马头观音供养法书,无生缬唎法,黄金穗故事,及笺启歌曲等,而歌曲流传至广,环拉萨数千里,家弦而户诵之,世称为六世达~情歌。所言多男女之私,而倾扬佛法者时亦岀,流水落花,美人香草,情辞悱丽,余韵欲流,于大雪中高吟一曲,将使万里寒光,融为暧气,芳菲灵异,诚有令人动魄惊心者也。故仓央嘉措者,佛教之罪人,词坛之功臣,卫道者之所疾首,而言情者之所归命也。本极苦寒,人歆寂灭,千佛岀世,不如一诗圣诞生。世有达人,必去彼取此。民国十八年,余重至西康,网罗康藏文献,求所谓情歌者,久而未获,顷始从友人借得于道泉译本读之,于译敷以平话,余深病其不文,辄广为七言,施以润色,移译既竟,因刺取旧闻,略为此传,冠诸篇首,其有未逮,以俟知言君子。

其一

心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

〔注〕此言倩影之来心上,如明月之出东山。

其二

转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。

〔注〕藏南、布丹等地产良弓,以竹为之。

其三

意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

其四

邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香。可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。

其五

名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤。比似园林多少树,枝头一果娉鮓妍。

〔注〕以枝头果状伊人之美,颇为别致。

其六

一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘。当时交臂还相失,此后思君空断肠。

其七

我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。

其八

青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨*无情一夜霜。

〔注〕意谓拆散蜂与花者霜也。

其九

飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。

其十

莫道无情渡口舟,舟中木马解回头。不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。

〔注〕藏中渡船皆刻木为马,其头反顾。

其十一

游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。

其十二

长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。

〔注〕藏俗于屋前多竖经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡。

其十三

手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻。纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

其十四

小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟。烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。

〔注〕藏人多用圆印,其色作黛绿。

其十五

细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮。但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。

〔注〕曼遮,佛前供养法也。

其十六

含情私询意中人,莫要空门证法身。卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

〔注〕此上二诗,于本分之为二,言虽出家,亦不相离。前诗葵花,比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首。

其十七

至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。

其十八

入定修观法眼开,乞求三宝降灵台。观中诸圣何曾见,不请情人却自来。

其十九

静时修止动修观,历历情人挂眼前。肯把此心移学道,即生成佛有何难。

〔注〕以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名日本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也。

其二十

醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家。空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。

〔注〕空行女是诸佛眷属,能福人

其二十一

为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷。琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。

其二十二

贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来。无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。

其二十三

情到浓时起致辞,可能长作玉交枝。除非死后当分散,不遣生前有别离。

〔注〕前二句是问词,后二句是答词。

其二十四

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

其二十五

绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何。圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。

〔注〕工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞。

其二十六

别后行踪费我猜,可曾非议赴陽台。同行只有钗头凤,不解人前告密来。

〔注〕此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石,今以钗头凤代之。

其二十七

微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差。此时心意真相属,可肯侬前举誓词。

其二十八

飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘。但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。

〔注〕拉萨酒家撮合疾男怨女,即以酒肆作女闾。

其二十九

密意难为父母陈,暗中私说与情人。情人更向情人说,直到仇家听得真。

其三十

腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽。无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。

〔注〕腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详。

其三十一

明知宝物得来难,在手何曾作宝看。直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。

其三十二

深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。

其三十三

盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢。思量昔日天真处,只有依稀一梦中。

〔注〕此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳。

其三十四

少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀。传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。

〔注〕一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。

其三十五

美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

〔注〕此以桃花易谢,比彼姝之情薄。

其三十六

生小从来识彼姝,问渠家世是狼无。成堆血肉留难住,奔去荒山何所图。

〔注〕此竟以狼况彼姝,恶其野性难驯。

其三十七

山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身。自叹神通空具足,不能调伏枕边人。

〔注〕此又以野马况之。

其三十八

羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非。我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。

〔注〕鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之。

其三十九

浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜。班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。

〔注〕班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。

其四十

外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰。往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。

〔注〕谓彼美外柔内刚,惴惴然常恐不当其意。

其四十一

弦望相看各有期,本来一体异盈亏。腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。

〔注〕此与杜子美所却月中桂,清光应更多同意,藏中学者,谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原文甚晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。

其四十二

前月推移后月行,暂时分手不须衰。吉祥白月行看近,又到佳期第二回。

〔注〕藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。

其四十三

须弥不动住中央,日月游行绕四方。各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷陽。

〔注〕日月皆绕须弥,出佛经。

其四十四

新月才看一线明,气吞碧落便横行。初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?

〔注〕讥小人小得意便志得意满。

其四十五

十地庄严住法王,誓言诃护有金刚。神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。

〔注〕此赞佛之词。

其四十六

杜宇新从漠地来,天边春色一时回。还如意外情人至,使我心花顷刻开。

〔注〕藏地高寒,杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。

其四十七

不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

〔注〕谓人不知佛法,不能观死无常,虽智实愚。

其四十八

君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训。只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。

〔注〕此又斥之为虎,且抑虎而扬犬,读之可发一笑。

其四十九

抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情。输他一种觇星术,星斗弥天认得清。

〔注〕天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣,而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文,嘉措可谓快人。

其五十

郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟。知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。

〔注〕此野合之词。

其五十一

拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群。我向此中求伴侣,最先属意便为君。

〔注〕琼结地名,佳丽所自出。杜少陵诗云:燕赵休矜出佳丽,后宫不拟选才人。此适与之相反。

其五十二

龙钟黄犬老多髭,镇日司阍仗尔才。莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。

〔注〕此黄犬当是为仓央嘉措看守便站门者。

其五十三

为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中。就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。

〔注〕以上二诗原本为一首,而于本分之。

其五十四

夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波。而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。

〔注〕此记更名宕桑汪波,游戏酒家,踏雪留痕,为执事僧识破事。

其五十五

玉软香温被裹身,动人怜处是天真。疑他别有机权在,巧为钱刀作笑颦。

其五十六

轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。

〔注〕仓央嘉措别传言夜出,有假发为世俗人装,故有垂发结缨之事。当是与所欢相诀之词,而藏人则谓是被拉藏汗逼走之预言。

其五十七

跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

〔注〕七世达~转生理塘,藏人谓是仓央嘉措再世,即据此诗。

其五十八

死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬。一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。

其五十九

卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?

〔注〕卦箭卜巫之物,藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄,有去无还,亦如此心驰逐情人,往而不返也。

其六十

孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰。二禽相去当千里,同在拉萨一市中。

其六十一

行事曾叫众口哗,本来白璧有微瑕。少年琐碎零星步,曾到拉萨卖酒家。

其六十二

鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈。若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?

〔注〕虽两情缱绻,而事机不密,亦足致败,仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。

其六十三

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

其六十四

吩咐林中解语莺,辩才虽好且休鸣。画眉阿姊垂杨畔,我要听他唱一声。

〔注〕时必有以不入耳之言,强聒于仓央嘉措之前者。

其六十五

纵使龙魔逐我来,张牙舞爪欲为灾。眼前苹果终须吃,大胆将他摘一枚。

〔注〕龙魔谓强暴,苹里喻佳人,此大有见义不为无勇之慨。

其六十六

但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。

〔注〕强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。

● 古体译本—曾缄·译

古体译本六十首

● 古体译本 - 刘希武·译

明月何玲珑,初出东山上。

少女面庞儿,油然萦怀想。

去岁种禾苗,今年未成束。

韶华忽衰老,佝偻比弓曲。

倘得意中人,长与共朝夕。

何如沧海中,探得连城璧。

邂逅遇佳人,肌肤自香腻。

方幸获珍珠,转瞬复捐弃。

侯门有娇女,空欲窥颜色。

譬彼琼树花,鲜艳自高立。

自从见佳人,长夜不能寐。

相见不相亲,如何不憔悴。

已过花朝节,黄蜂不自悲。

情缘今已断,何用苦哀思。

皑皑草上霜,翔风使之来。

为君遽分散,蜂花良可哀。

野鹅恋芦荻,欲此片时立。

湖面结层冰,惆怅情何极。

野渡舟无知,马头犹向后。

独彼负心人,不我一回首。

我与城市女,共作同心结。

我未解同心,何为自开裂。

伊人竖福幡,祈祷杨柳侧。

寄语守树儿,投石勿高掷。

黑字已书成,水滴即可灭。

心字不成书,欲拭安可得。

佩章印黛痕,默默不可语。

请将义与诚,各印深心处。

倘我意中人,绣佛青灯屋。

我亦无留连,遗世避空谷。

君如折葵花,佛前常供养。

请将我狂蜂,同带佛堂上。

我过高僧前,求指光明路。

尘心不可转,又往情人处。

我念喇嘛容,百思不能记。

我不念情人,分明入梦寐。

山雪调草露,香冽成美酒。

天女且当垆,饮罢愁何有。

福幡立中庭,果尔降荣幸。

名姝设华筵,召我伊家饮。

座中有一女,皓齿复明眸。

含笑偷觑我,羞情眼角流。

情痴急相问,能否长相依。

伊言除死别,决不愿生离。

我欲顺伊心,佛法难兼顾。

我欲断情丝,对伊空辜负。

工布有少年,性如蜂在网。

随我三日游,又作皈依想。

念我同衾人,是否长贞节。

宝钗虽在头,默默不能说。

微笑露瓠犀,似有逗人意。

芳怀真不真,请卿发盟誓。

多谢当垆女,撮合双鸳鸯。

两情苟构怨,此责卿须当。

亲前道不得,伊前尽其词。

耳边心上语,又被情敌知。

美人如仙女,娇艳自活泼。

虽为我所擒,又被权贵夺,

明珠在握时,不作明珠看。

流落他人手,嗒焉长遗憾。

情人我所欢,今作他人友。

卧病为卿思,清瘦如秋柳。

美人失踪迹,问卜且焚香。

可怜可憎貌,梦寐何能忘。

当垆女不死,酒量我无涯。

少年游荡处,实可在伊家。

伊非慈母生,应长桃花梢。

对我负恩情,更比花落早。

美人虽相爱,性同狼与犴。

狼犴饮食肉,终欲还故山。

野马驰荒山,羁辔尚可挽。

美人变芳心,神力不可转。

秋鹰为暴怒,羽毛遂凌乱。

我因常忧伤,容颜暗偷换。

地上冰初融,不可以驰马。

秘密爱人前,衷情不可泄。

连霄秋月明,清寒正相似。

月中蟾兔儿,应已消磨死。

此月因循去,下月奄忽来。

待到上弦夜,携手共徘徊。

初三月色明,其明尽于此。

十五月更明,卿盟类如是。

杜鹃归来后,时节转清和。

我遇伊人后,心怀慰藉多。

仓央嘉措情歌24首,仓央嘉措情歌24首联唱(11)

獒犬纵狰狞,投食自亲近。

独彼河东狮,愈亲愈忿忿。

日规置地上,可以窥日昃。

纤腰虽抱惯,深心不可测。

幽会深林中,知情惟鹦鹉。

叮咛巧鹦哥,莫向街头语。

拉萨多名花,有女最俊秀。

我爱即伊人,正欲来相就。

聪明老黄犬,告密慎莫为。

薄暮我出外,黎明我还归。

薄暮出寻艳,清晨飞雪花。

情僧原是我,小住布达拉。

变名为荡子,下游拉萨城。

行踪隐不住,足迹雪中生。

衾中眠软玉,温柔实可人。

得毋卖假意,赚我珠与银。

一言慢慢行,一言君且住。

问君悲不悲,不久还相遇。

求汝云间鹤,借翼一高翔。

飞行不在远,一度到理塘。

弯弓射鹄的,箭头深入地。

自我一见伊,魂魄随裙帔。

印度有孔雀,工布出鹦鹉。

本来异地生,拉萨同聚处。

人言皆非真,訾我我何怨。

行迹素风流,实过女郎店。

小鸟恋垂杨,垂杨亲小鸟。

但愿两相谐,苍鹰何足道。

余生虽云短,承恩受宠多。

来生再年少,所遇复如何。

能言小鹦哥,君言暂结束。

柳上黄莺儿,正欲歌清曲。

毒龙在我后,虽猛我不畏。

苹果正当前,摘下且尝味。

最好不相见,免我常相恋。

最好不相知,免我常相思。

仓央嘉措情歌24首,仓央嘉措情歌24首联唱(12)

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