行者武松在《水浒传》中有两个形象，一个是江湖好汉，另一个则是行者武松。江湖好汉中的武松，还有另外一个分身，那就是被孙二娘麻*的神秘头陀。因而，武松的性格具有多重性，归纳起来，就是“酒色财气，便要*人。举起屠刀，立地成佛”。
说武松成佛，并不是因为他在六和塔出家，这是续书《征四寇》瞎说的，不是《水浒传》中的行者武松。武松的故事在施耐庵的笔下还没有写完，七十回书之后，才有鲁智深、武松成就佛道两家正果的真故事。本文将以七十回《水浒传》的故事及隐写伏线，揭秘武松的性格特点。
这八个字出自龚开《宋江三十六人画赞》“行者武松”的赞词，施耐庵以此为蓝本，千真万确地写了一个“酒色财气，便要*人”的江湖好汉武二郎。江湖上的武松性格刚烈、快意恩仇。但是，这不是武松的性格特点，他不是嫉恶如仇的侠义英雄，武松的性格是龚开所说的这八个字。武松就是一个酒色财气之后，就要大开*戒的江湖草莽，妖魔好汉。
施耐庵以“酒色财气，便要*人”这八个字，塑造了一个江湖好汉。
武松在柴大官人庄上见到宋江时就自我介绍：小弟在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳，打得那厮昏沉。这段话是江湖武松的行为总括，也预示了“酒色财气，便要*人”就是武松的性格特征。
书中交代，武松初到时，柴大官人也给予了厚待，但武松吃醉了酒，性气刚，庄客凡有不到之处，武松挥拳便打。此时的武松只是打人，并没有*人，因而，属于酒后无德，与“色、财”这两样还不沾边。
离开柴大官人之后，武松便开了挂，“酒色财气”一样不少，因这四个字总共*了二十二个人。
武松*的第一个人就是潘金莲。书中写道，武松*人之前，先叫士兵买了一个猪首、一只鹅、一只鸡、一担酒，请来了开银铺的姚二郎姚文卿、开纸马铺的赵四郎赵仲铭、卖冷酒店的胡正卿、卖餶飿儿的张公，“酒色财气”全部到齐，武松便大开*戒了。
*了潘金莲，武松提着人头来到了狮子桥下的狮子楼，*了正在喝酒的西门庆。
施耐庵即便不以武大郎的四位邻居暗示，这段故事自始至终都与“酒色财气”有关。潘金莲曾给以酒色撩拨武松，西门庆以银子贿赂王婆，喝酒时勾搭上了潘金莲，武大郎含冤断气，武松伸冤出气，都是围绕“酒色财气，便要*人”展开的故事。
孟州城发生的一系列故事，同样是以龚开所说的八个字为线索，武松在这里总共*了十九个人。
武松受孟州城最大的黑帮头子施恩的蛊惑，前去快活林打蒋门神。武松“无三不过望”，一路喝酒，到了快活林，先打了蒋门神的小妾，再打了蒋门神本人。武松打伤了蒋门神，施恩夺回了快活林，书中写道：
自此施恩的买卖，比往常加增三五分利息，各店里并各赌坊兑坊，加利倍 送闲钱来与施恩。旋恩得武松争了这口气，把武松似爷娘一般敬重。
“酒色财气”全部到齐，但武松这回没有*人，施耐庵憋着大招呢。因为“酒色财气”出现，武松*人就是必然的了，所以，大闹飞云浦*了四人之后，武松又潜回都监府，在鸳鸯楼喝酒的张都监、张团练、蒋门神一起命赴阴曹地服。然后，无论良贱，遇见就*。*到第十二人时，原本就准备罢手了，武松却又折回来，搜出三个妇女*掉了。
血溅都监府府，武松总共*了十五人，其中有九个是妇女。这场灭门屠*，起因是蒋门神串通张都监诬陷武松。中秋之夜，张都监请武松喝酒，以养娘玉兰迷惑武松，又以一箱金银诬赖武松做贼。武松在飞云浦就立誓“不*得张都监，如何出得这口恨气！”*了张都监满门，武松还带走了一包银酒器。
武松做了行者之后，只*了一个飞天蜈蚣王道人，同样与“酒色财气”有关。
所有喜爱武松的读者，都认为武松的性格是心思缜密、快意恩仇，其实，武松的这些性格都是因为“酒色财气”才形成的。酒是武松的胆，一身神力就是因为酒才爆发出来的。色与财是激发但胆魄之媒，气则是武松*人的目的，不为除暴安良，只为胸中的酒色财气。
