春龙抬首,鸿运当头
789年，
唐代贞元年间，唐德宗李适下诏，
确立二月初一为“中和节”，
后来，将土地神生日纳入其中，
将日期定在了二月初二。
《礼记·中庸》说：
致中和，天地位焉，万物育焉。
意为到了中和节，
就要投入紧张的春耕了。
二月二，也是土地神的生日。
土地神，是管理一方土地的神灵。
土地神和祭祀土地神的地方，
都叫“社”。
每天播种和收获的季节，
先民都要举行活动，
祭祀土地神，
即春社和秋社，
或祈求风调雨顺，或酬报收获。
陆游《游山西村》中有诗：
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
社日将近，
一路上迎神的箫鼓声随处可闻。
“二月二”，皇帝忙着去耕地
春龙抬首,鸿运当头
《史记》中说：
农，天下之本，务莫大焉。
农为国之本，
统治阶级深知这个道理。
南宋绍兴年间，
一位画家绘了一副《耕织图》，
献给宋高宗。
高宗非常赞赏，吴皇后还亲自题词，
都是源于对农业的重视。
每一年的二月二，
皇帝要亲自下地农耕，皇后送饭，
并举行盛大的仪式，百官也参加农耕，
就是给百姓做示范，
号召大家做好农耕工作，
秋日才有收获。
天子耕田，古时称“亲耕”。
《礼记·祭统》：
“天子亲耕於南郊，以共齐盛。”
汉·桓宽《盐铁论·授时》：
“故春亲耕以劝农。
明清两代五百多年，
皇帝亲临先农坛耕祭先农就有108次。
皇帝们期待通过亲耕，
来鼓励百姓耕种，
发展生产。
雍正耕织图
“二月二”，要干嘛？
