中国历史上有很多美女，但在古代文学和文化传承中，有四位被誉为“中国四大美女”，她们分别是：西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。她们的美貌和故事流传至今，成为古代文学和艺术的灵感源泉。让我们走进历史的长河，了解这四位美女的故事和最终结局。
一、西施
西施，出生于战国末期的吴越之地，她的美丽被誉为“闭月羞花”。西施的美貌引起了越王勾践的注意，他不顾外界的嘲笑和非议，决定纳她为妃。据说，她的美丽曾让越王放弃了对国家的忧虑，沉溺在她的美色中，导致战事失利，最终吴国被灭。
然而，西施并不是一个愿意被利用的女子。她是一个有智慧的女性，深知自己身处权谋纷争之中。在她的帮助下，越国策划了“空城计”，成功迷惑了吴国的使者，保住了越国。可是，当越国战胜吴国后，越王勾践却将西施嫁给了吴王夫差，以表明对夫差的和解之意。
西施的结局并不幸福，她被带到吴国，被夫差所宠幸。然而，吴国因爱慕西施之美而不顾国事，最终导致吴国的灭亡。据说，西施在国破后被迫流亡他乡，从此不再闻名。西施的故事让人感慨于美丽与权谋的交织，以及女性在古代封建社会的无奈处境。
二、王昭君
王昭君是汉武帝时期的一位美丽女子，被誉为“沉鱼落雁闭月羞花”。她出生在匈奴部落，被汉武帝派遣使者选入宫中，成为他的宠妃。王昭君美丽动人，汉武帝深深为她倾倒，宠爱有加。然而，王昭君并未忘记自己的出身和民族，她渴望能够帮助自己的家族和民族摆脱匈奴的压迫。
在汉武帝的支持下，王昭君秘密派人传信给匈奴的族人，为汉朝获取关于匈奴的情报做出了巨大贡献。她的努力使得汉军能够更好地对抗匈奴的侵略。然而，这也让她备受汉朝宫廷内部的排挤和嫉妒。
王昭君的结局是悲惨的。后来，由于宫廷内部的诽谤和汉武帝的变心，她被迫远离皇宫，被赐嫁匈奴的可汗。王昭君回到匈奴部落，但她始终无法忘记自己是汉人的身份，也无法忘记曾经的荣华富贵。最终，她在异国他乡含恨而终，成为了历史上著名的“汉宫秋菊”。
三、貂蝉
貂蝉是三国时期著名的美女，她的美貌被誉为“闭月羞花”。关于貂蝉的身世和故事，历史上并没有确切的记载，很多都是后来的传说和文学创作。
在《三国演义》中，貂蝉是王允的养女，为了拯救百姓于水深火热之中，她被王允用美人计献给了权臣吕布，以图除掉吕布。然而，在吕布面前，貂蝉却并未施展美人计，反而深得吕布宠爱。她曾劝解吕布早日投降曹操，保全性命，可见她善良且有智慧。
在三国的动乱中，貂蝉无奈成为了权谋的牺牲品。曹操为了满足自己的权力*，不惜用计迫使吕布*掉了貂蝉。貂蝉的美丽和善良最终化为乌有，她成为了历史上又一个为权谋所伤害的女性悲剧。
四、杨玉环
杨玉环是唐代著名的美女，她的美丽被誉为“沉鱼落雁闭月羞花”。她出生在一个普通的家庭，却因其美丽而成为了唐玄宗的宠妃。
杨玉环对唐玄宗的影响非常大，她能够干预朝政，许多重要决策都离不开她的建议。然而，杨玉环的干预也引起了朝廷和百姓的不满，认为她干涉朝政、专横跋扈。
唐玄宗晚年，腐朽的统治导致了安史之乱的爆发。安史之乱是唐代的一场重大叛乱，给唐朝带来巨大的灾难。许多人将安史之乱的发生归咎于杨玉环的干预，认为她间接导致了唐朝的衰落。唐玄宗被迫废黜她的皇后地位，并将她送到了一处僻静的地方隐居。
杨玉环的结局并不幸福，她在寂寞和悔恨中度过了晚年。她的美丽成为了权谋的工具，最终使得她在政治风云中无法幸免。
这四位美女的故事让我们看到了古代封建社会对女性的束缚和不公，她们或被利用于权谋之中，或因美丽而遭受悲剧的结局。这也让我们深刻思考，美丽固然可贵，但女性更应该被看作是有独立思想、智慧和价值的个体，而非权力争夺的工具。这些美女的故事不应仅仅停留在美色的层面，而是应该引起我们对历史和现实中女性地位的思考和关注。
