剥肤之痛：《周易 剥》：“剥床以肤，凶。”不弃草昧：《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”
剥复之机：剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。《周易·杂卦》：“剥，烂也；复，反也。”
辨物居方：居：在，安置；方：方位，地方。《周易 未济》：“君子以慎辨物居方。”
不丧匕鬯：匕鬯：宗庙祭祀物品。《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
聪明睿知：聪明：聪敏有智慧。《周易·系辞》：“古之聪明睿知，神武而不*者夫。”
尺蠖之屈：尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
藏器待时：《周易 系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
承天之祐：《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”
大块朵颐：朵颐：鼓动腮颊；即大吃大嚼。《周易 颐》：“观我朵颐，凶。”
眈眈逐逐：《周易 颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”
二人同心：《周易 系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
改过迁善：《周易 益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
各从其类：从：听从，顺从；类：种类，同类。《周易·乾》：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。则各从其类也。”
号咷大哭：《周易·同人》：“同人先号咷而后笑。”辉光日新：《周易·大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”
琥珀拾芥：琥珀：植物化石；芥：小东西。《周易·乾》：“同声相应，同气相求。”唐·孔颖达疏：“亦有异类相感者，若磁石引针，琥珀拾芥。”
何思何虑：虑：忧。《周易·系辞》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
极深研幾：《周易·系辞上》：“夫易，圣人之所以极深而研幾也。唯深也，故能通天下之志，唯幾也，故能成天下之务。”
寂然不动：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”
见智见仁：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
金兰契友：《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
经纶天下：经纶：整理丝缕；天下：国家。《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。
九五之尊：《周易·干》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
开国承家：《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
知命乐天：命：命运；天：天意。《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
耒耨之利：耒耨：农具。《周易·系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”
飞龙在天：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
力小任重：《周易·系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
慢藏诲盗：慢藏：收藏不慎；诲：教导。《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
泰来否往：《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易 泰》：“泰，小往大来，吉亨。”
谦卑自牧：谦卑：谦虚；牧：养。《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”
潜龙勿用：《周易·乾》：“初九，潜龙勿用。”
穷神知化：穷：寻求到尽头。《周易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
穷则思变：《周易·系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”
任重致远：《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
声求气应：应：应和，共鸣；求：寻找。《周易·乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
尚虚中馈/中馈乏人：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
顺人应天：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
损上益下：《周易·益》：“益，损上益下，民悦无疆。”
同声相应：《周易·干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万……“
退藏于密：《周易·系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往。”
微显阐幽：《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名，辨物正言，断辞则备矣。”
无待蓍龟：待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下吉凶，成天下之娓娓者，莫大乎蓍龟。”
物以群分：《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”
行而未成：行：从事；成：成功。《周易·乾》：“文言曰：隐而未见，行而未成，是以君子费用也。”
言不尽意：《周易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
言之有序：《周易·艮》：“言有序，悔亡。”庸言庸行：《周易·干》：“庸言之信，庸行之谨。”
引重致远：引：牵挽；致：达到。《周易·系辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
应天顺人 ：应：适应，适合。《周易·革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。”
与时消息：《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
月盈则食：《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食。”
朝干夕惕：《周易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。
直内方外：《周易·坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
知微知彰：《周易·系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
宗庙社稷：《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”
总而言之：《周易·系辞上》：“一阴一阳之谓道。”唐 孔颖达疏：“总而言之，皆虚无之谓也。”
自强不息：《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”
