“佛教七珍”又称佛教七宝，七珍也称七宝，即金轮宝、神珠宝、玉女宝、主藏臣宝、白象宝、绀马宝、将军宝。原为古印度神话中转轮王福力所生之宝，后为佛教沿袭，成为佛前供器。
在了解佛教七珍之前，我们来看看佛教中轮转王：转轮王，佛教中最伟大的君主，被称为王中最尊，世间少有。据说轮王继位后，轮宝自然降临，转轮王寿命长久，威德具足，七宝化现，正法御世。轮王治下国泰民安，百姓富足，风调雨顺，善法增益。相传七珍就是转轮王所生之宝。
《大般涅盘经》
“尔时，顶生于十五日，处在高楼沐浴受斋。即时东方有金轮宝，其轮千辐，毂辋具足，非工匠造，自然成就而来应之。顶生大王即作是念:‘我昔曾闻五通仙说，若刹利王于十五日，处在高楼，沐浴受斋，若有金轮千辐不减，毂辋具足，非工匠造，自然成就，而来应者，当知是王即当得作转轮圣帝。’复作是念:‘我今当试。’即以左手擎此轮宝，右执香炉，右膝著地而发誓言:‘是金轮宝若实不虚，应如过去转轮圣王所行道去。’作是誓已，是金轮宝飞升虚空遍十方已，还来住在顶生左手。尔时，顶生心生欢喜，踊跃无量，复作是言:‘我今定当作转轮王’。”
《佛说长阿含经》
佛告比丘:“世间转轮圣王，成就七宝，有四神德。”
《杂阿含经》
尔时，世尊告诸比丘:“转轮王七宝具足，成就人中四种神力，王四天下，身坏命终，生于天上。
《起世经》
诸比丘。阎浮洲内。若转轮王出现世时。此阎浮提。自然而有七宝具足。其转轮王。复有四种神通德力。
《佛说楼炭经》
佛语比丘。世间有转轮王。时自然生七宝有四德。
从经典中我们不难看出，“七宝四德”是转轮王的最主要标志。何谓“七宝四德”?
七宝:轮宝、象宝、马宝、女宝、如意宝、臣宝、兵宝。
所以说，具备“七宝四德”的明王就是转轮圣王。
我们再来看看佛教七珍都有什么寓意：
作为古印度神话中转轮王福力所生之宝，每个都有它特定的含义。
1.金轮宝：转轮王的第一个宝物是千辐金轮，它采集自南瞻部洲的黄金制成，一千轮辐象征着无数佛身和无数种佛法，一般画作八条轮辐，代表佛法的"八正道"。金轮可碾去一切魔障，如同千万天兵滾滾行进，势不可挡。
2.主藏宝：又称摩尼宝、珠宝。光明灿烂，普照一切。宫中有摩尼宝，夜晚就毋需灯烛。曾有轮王为验证摩尼宝之妙用，命令大臣在夜里齐备军队仪仗，游赏园林。而置摩尼宝于旌旗之上，引导前进。果真光明遍照，亮如白昼。如意宝使人所求满愿，象征志求解脱的坚定信心。
3.主藏臣宝：具神通威力，能掌理地下无数伏藏珍宝，善加守护，供轮王一切所需。主藏臣宝象征三昧定。
4.玉女宝：又称王后宝、妃宝。后宝庄严端丽，举世无双。身若盛香之宝器；气息出入，送青莲之馥郁。轮王行走于前，有后宝跟随在后，诸事皆自在。后宝心性纯洁，不受邪恶所染。常说慈爱温暖话语，大家乐于听闻；面容光明灿烂，人所喜见，故象征「欢喜心」
5.白象宝：背驮宝珠象征佛法无边，大腿强壮，长牙尖利，步态优雅，稳健而富有战斗力。它作为转轮王的坐骑，跟随其精神指引，象征忠贞和服从，金色头饰和颈上珠链代表了高贵和庄严。其背上所驮之金轮或珠宝象征佛法。白象体形硕大但性情温和，代表佛教功德无量，慈善为怀。其口中六牙代表"六度"，四足象征"四如意"。
6.胜马宝：马宝不仅是为战争所用，而且是交通、运输的最佳工具。绀马宝的全身为蓝色，头为黑色，尾巴像柳条婀娜多姿，速度快如疾风。图中的绀马宝，头顶有金宝顶，宗有彩丝饰，项有红丝穗和花椒口小铃，背有火焰宝和金鞍具，尾椎项有璎格，尾巴挽吉祥结，体态健壮。
7.将军宝：又称兵宝、武士宝。效忠轮王，辅弼于左右，智谋超凡，威德勇猛，善于统御士兵，防范敌方侵扰。由于能扫除障碍、守护疆土，所以修行上代表"轻安"。于身奉行布施、持戒等，心理自然轻安。
清代金嵌珠七珍
北京故宫博物院馆藏
清宫旧藏佛教金嵌珠七珍
1.金嵌珠七珍-轮宝
北京故宫博物院馆藏
2.金嵌宝七珍-象宝
北京故宫博物院馆藏
3.金嵌珠七珍-马宝
