后来他到了五十岁的时候才中进士，那时很多人都虚报年龄以求重用，而虞育德却如实上报，果真被安了个闲差。
此时如果换做他人，或许就会懊恼当初的诚实，可他却很开心：
南京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把妻儿老小接在一处，团圆着，强如做个穷翰林。
虞育德的一辈子虽没有显赫功名，但他自得其乐，在自己的能力范围之内做到最好，抱着得之我幸的心态度过一生。
这种洒脱的生活状态不仅是在明朝的封建时期，就算是当下也难能可贵。
就像毛姆所说，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月亮。
人生在世，我们不免被世俗种种所困扰，不要为了所谓的追求一辈子都在努力奔跑，结果等跑到终点才意识到，原来一路奔波却忘记看路边的景色。
所以，我们每个人都应该明白，生命意义不是你得到了什么，而是一生中你所经历的一切过程，并且享受这一切带来的喜怒哀乐。
沈琼枝：刚柔相济
不委屈自己 不将就余生
沈琼枝这形象虽然在《儒林外史》中占的篇幅较小，但她传递的精神却是最有力的。
她本是常州才女，出嫁时她的父亲本以为可将女儿嫁至盐商做正房，但没想到送女儿到了对方门口才发现光景不对。
此时沈父已没了主意，反而沈琼枝沉着冷静，先安慰自己的父亲：
爹爹，你请放心，我家又不曾写立文书，得他身价，为什么肯伏低做小！他既如此排场，爹爹若是和他吵闹起来，倒反被外人议论。我而今乘轿子，抬到他家去，看他怎样待我。
然后审时度势，不卑不亢地展示了自己的不满：
沈琼枝听见，也不言语，下了轿，一直走到大厅上坐下，说道：“请你家老爷出来！我常州姓沈的，不是甚么低三下四的人家！他既要娶我，怎的不张灯结彩，择吉过门？把我悄悄的抬了来，当做娶妾的一般光景。我且不问他要别的，只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看，我就没的说了！
当在宋家待了三天觉得事情不对时，沈琼枝便果断收拾包裹远走南京，卖诗为生。
那时宋家是盐商，在经济条件上应数上乘。但沈琼枝没有被物质所蒙蔽，清楚地知道自己想要哪样的生活，并且将每一步都盘算得很到位。
她有勇有谋，不愿意委屈自己。
近些年来，影视剧大女主相关的题材倍受关注，她们在剧中无一不是战无不胜的形象。
这却严重脱离了现实，没有人能够一直所向无敌，更没有人一直都是众人无条件宠爱的对象，大部分人都是默默生活着的“路人甲”。
凡事都要靠自己。
现实中的“大女主”，不一定要掌控所有永远都赢，被所有人喜爱。而是要有敢于翻盘，创造自己生活的勇气，更是要有不委屈自己，不将就余生的能力。
因为你越委屈自己，别人就越得寸进尺；你越将就余生，就越不幸福。
鲁小姐：心比天高
生气远不如争气，抱怨远不如改变
对于鲁小姐很多人的评论不一，有人说她是被父亲灌输了“八股文才是正道”的迂腐脑子，于是她便把希望寄托于自己的丈夫和孩子身上。
当她嫁给蘧公孙而后发现他不会做八股文，只爱诗词歌赋等杂学，鲁小姐大失所望：
我只道他举业已成，不日就是举人、进士；谁想如此光景，岂不误我终身！
后来她见丈夫实在指望不上，便将希望寄托在自己的儿子身上，开启了在现在看来备受争议的“虎妈”模式：
鲁小姐头胎生的个小儿子，已有四岁了。小姐每日拘着他在房里讲《四书》，读文章。在家里，每晚鲁小姐课子到三四更鼓，或一天遇着那小儿子书背不熟，小姐就要督责他念到天亮，倒先打发公孙到书房里去睡。
看到此时，我们仿佛看到了鲁小姐为了家人进入仕途着了魔，强迫别人实现自己的希望。这样的人无疑是自私的，可是当蘧公孙的父亲病重，鲁小姐毅然决然地收拾家当远去照顾。
要知道，蘧公孙是入赘去鲁家的，鲁小姐完全没必要走这一遭。但是她还是不顾阻拦坚持去了。公公去世后，她“上侍孀故，下理家政，井井有条”，亲戚无不称羡。鲁小姐是一等贤妻。
