而从情绪上来讲，这两句也将人生的那种迷惘无措，那种坚持后的转折，那种获得后的豁然，完美诠释。所以综合来看，陆游这两句名诗，足以担得起钱钟书先生的那句评价，“题无剩意”！
“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”春社，即农人们迎接、祭祀土地神的日子，日期在立春后的第五个戊日。到了这一天，村子里要举行许多的娱乐活动，敲社鼓、吃社饭、饮社酒、观社戏等，好不热闹。这第三联，即是描写“山西村”的乡亲们迎接春社的盛况。春社的日子近了，家家户户都忙着准备，希望新的一年也能有个好收成。村口那边，聚集了村子里的社火班子，他们在那里吹拉弹唱，练习着迎春社的戏曲，准备好在春社那一天大展身手。真是好一副农村风俗画卷，读罢只觉一股人间烟火的亲切感扑面而来。
“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”读完前三联，你是否能感受到诗人对这片乡土，对这里的人民的深切喜爱呢。于是，他在第四联抒情式的写道，如果以后可以一直这样逍遥自在，那我一定会在某个明媚的月夜，拄着拐杖、踏着月色，兴致勃勃地来扣你家的柴门，和你聊到天亮的。
整首诗都洋溢着一种喜悦、开朗、有希望的氛围，无论是从人生哲理的角度，还是从田园诗意的角度，都堪称是一首上乘佳作，直可与老杜的七律争雄了。
不过事实上，身为当时名声在外的主战派诗人，陆游的一生很难有这样逍遥的日子，他这次回乡闲居，也是因为力主张浚北伐，而被主和派弹劾罢官的，诗人心中的愤然可想而知。但看到如此淳朴、如此与世无争、又努力生活的乡亲们，诗人不禁欣然，他很治愈，他很欣慰，正是这种治愈感，使他对世事顿生希望，也许看到了这样的吾国吾民，诗人甚至会觉得北伐也终将成功、也应该成功吧。于是他便在情绪极其到位的那一刻，写下了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，治愈了他自己，也激励了后世一千年。
