古代拿尚方宝剑的是什么官,尚方宝剑在古代有什么意义

首页 > 经验 > 作者:YD1662023-11-16 15:24:25

在看很多电视剧中尤其是宋朝和明朝相关的影视剧,经常会看到这样的一个场景,忠臣被奸臣陷害,就快要被人头落地的千钧一发时刻,突然有一个人匆匆赶到并拿出一把剑,大喊一声说“尚方宝剑在此,见剑如见天子,还不跪下。”顿时众人跪下,忠臣最终得到解救,坏人也得到应有的下场。

又如在戏剧中,某一清官面对奸臣毫无办法时,突然奇迹般拿出一把宝剑,“先皇御赐宝剑,上打君不正,下打臣不忠。”话说这一把尚方宝剑是什么剑,威力这么大,可以打帝皇?

先了解一下尚方宝剑的来历,据记载,秦汉时期有一个叫尚方的部门,是负责打造兵器的,但打造的兵器不是平常军械,而是皇室御用的兵器,故打造的剑也叫尚方宝剑。通俗点来说,尚方宝剑就是皇帝的佩剑,在封建礼法的熏陶下,尚方宝剑附有皇权的色彩也就不难理解了。尚方宝剑一开始不叫尚方宝剑,在汉代叫做“尚方斩马剑”,顾名思义锐利程度可以斩断马。

古代拿尚方宝剑的是什么官,尚方宝剑在古代有什么意义(1)

《包青天》剧照_图

在电视剧《包青天》中,为民除害的包拯就有一把尚方宝剑,每当奸臣有额外势力保护不能执法时,就动用尚方宝剑就地正法。可以看出尚方宝剑断案的一个特点就是案件主要证据确凿,无需呈报皇帝,包拯可以便宜行事,先斩后凑,然而在这之前,尚方宝剑是没有先斩后奏的权力的,仅仅是作为皇帝的佩剑,身份的象征。古人喜欢佩剑,但不是你想佩就佩的,你得有资格,不是随便抓把剑往身上一挂你就有面子了,佩剑也分三六九等,据考证,隋唐时期不同身份的人对其佩剑有了划分,一品官玉剑,二品官金剑,三品官银剑,等级再往下就是佩木剑了。

宋朝之前尚方宝剑都是帝皇作为赏赐物赐给有功之臣,没有掌握生*大权,那时的尚方宝剑还没有什么名气,开始有名气是在宋朝,赵匡胤黄袍加身后,建立宋朝,对一些高级将领御赐尚方剑,这些将领拥有“如朕亲临,违法专*”的权力。据宋代《武经备要》记载:“本朝之制,大将每出讨,皆给御剑自随,有犯令者,听其专*。”然而,宋朝对尚方宝剑的使用采取慎用、军用的原则,权力也受到一定限制,如《宋史·陈执中传》记载,赵匡胤赐大将曹彬尚方剑时吩咐:“副将以下,不听命者可斩”,只可斩副将以下。

古代拿尚方宝剑的是什么官,尚方宝剑在古代有什么意义(2)

宋朝的军队_图

宋朝是一个重文轻武的朝代,经济相当发达,但军力孱弱,文官的级别比将官高,为防“将在外,君命有所不受”的现象,大将领军出征常常也派文官或宦官监军,如果有一些将领还不听监军指挥,这时就要御赐的尚方宝剑出场了,监军持有尚方宝剑可以代表天子发号施令,你武将有再大的能耐也没办法跟皇帝作对吧?除非不想混了,想造反。

在司法领域宋朝并不施行尚方剑,包拯使用的是龙头铡、虎头铡和狗头铡分别*不同类型的罪犯,所以说包拯不会有尚方宝剑,更不会出现包拯凭借尚方宝剑斩*奸臣,只不过是人们一种理想化产物,影视剧渲染而已。

古代拿尚方宝剑的是什么官,尚方宝剑在古代有什么意义(3)

忽必烈_图

尚方宝剑真正开始象征专断权力是在元朝,忽必烈赐给道士张刘孙一把尚方宝剑专管祠事。鼎盛时期是在明朝“万历三大征”时期,并逐渐形成一种制度,公元1592年,宁夏哱拜叛乱,万历赐尚方宝剑给魏学曾督战,有便宜行事之权,组织和指挥都得到统一,此战明军完胜。此后尚方宝剑频繁出现。

明朝和宋朝有很多相似之处,明朝也是文官权力较大,可以随便弹劾武将。明朝后期,烽烟四起,内忧外患十分严重,既要镇压农民起义军,又要防御后金劲旅。然而明军内部指挥却十分混乱,各自为战,很难起到效果,为了统一指挥,明朝通常派遣大学士统一指挥,这就是督师,大名鼎鼎的袁崇焕,孙传庭就是督师之位。但那时很多将领拥兵自重,不会那么容易就听一介书生之语,所以明皇帝常常赐尚方宝剑增加督师威信,可以先斩后奏。但也不是意味着可以滥用职权,也要讲究证据、法律,不能看谁不顺眼就劈了他。袁崇焕的死因罪状中有一条就是他利用尚方宝剑和矫诏擅*了毛文龙。

古代拿尚方宝剑的是什么官,尚方宝剑在古代有什么意义(4)

毛文龙与皇太极的书信_图

尚方宝剑在很多朝代就有了,却没有成为一种制度,也仅限用于军事,到了明朝却成为了一种制度,一大部分原因在于前期镇压农民起义战争中所起的作用,吸引了明皇帝,到了崇祯时期,他企图用这招*手锏挽救,频繁赐剑,但对于病入膏肓的帝国来说已经无济于事。

除了明、宋两朝的尚方宝剑有一定的专*能力之外,其它朝代的只是皇权象征,清朝压根就没有尚方宝剑,但不可否认,很多人都将尚方宝剑作为正义的化身,希望拥有一把宝剑斩*奸臣、小人,这也就是为什么在电视剧中我们只看到清官有尚方宝剑,大奸大恶之人没有。《前汉书》记载,朱云上书皇帝说:“臣原赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。”刘伯温也说过:“先封尚方剑,按法诛奸赃。”

南宋的宋理宗时候太学生刘黻上书,要赶陈垓、蔡荣出朝廷,不然“异时虽借尚方剑以砺其首,尚何救于国事之万一哉。”可见尚方宝剑已成为一些忠臣斩*奸臣的理想寄托。

文:飞扬

参考文献:《武经备要》《前汉书》《宋史》

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