劳动节并非起源于我国，但寓意劳动的农耕文明历来是我国传统文化底色，我们熟知的二十四节气，与我国农耕文明息息相关。我国是农业大国，农业就一定存在劳动，作为一名中国人，我们应该骄傲和光荣，因为我们是世界上最为勤奋、最善于劳动的民族。虽然古时候没有劳动节这一说，但劳动深入中国人之骨髓，因此在五一劳动节这一天，我们就一起来欣赏古时候十首关于劳动的诗，传承文字背后的劳动美德，感受劳动在国民文化中的重要地位，相信你会有所触动。
有一句话说的好：人世间的一切幸福与美好，均是靠辛勤的劳动创造出来的。在古代，农业是立国之本，古人从岁首到年终，通过不停的辛勤劳动，创作中华民族的文化财富。中国人是那么的优秀，历代劳动人创造出属于中国特色的劳动美，在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有很多关于劳动的记载，每首佳作描绘出劳动人民轻松愉悦的生活情感，种种活灵活现的生活面貌，古代文人用文字艺术展现出劳动人民的生活情趣，惟妙惟肖，自然质朴，流传千古。
劳动是辛苦的，但艰辛中充满无穷的快乐，这就是我国劳动精神的精髓。在劳动过程中，农人欢歌笑语，一边唱一边鼓舞士气，精神上的愉悦让农人忘记了身体上的疲劳，同时寄托农人对收成的美好期盼。因此，在古代如此之多赞美劳动的诗中，给人是一种正能量的精神，向后人展现出最为淳朴的农人对劳动最为纯真的感受与希望，而劳动人民的精神谱写着华夏民族的劳动精神，让劳动点缀着生命，让劳动寄托民族使命，让劳动成为心灵上的寄托，历代相传，永不退色。
在《诗经》中就有对劳动的记载，而且极为详细，其中一首《十亩之间》，描绘了采桑人轻松愉快的劳动场面，塑造的姑娘们欢呼雀跃回家的场景，她们收获满满，极为惬意。另外，《诗经》中还有一首《周南·芣苢》，诗文中描绘了采摘车前子草的乐歌；《伐檀》描绘出劳动者的辛劳，但内心是愉悦的。诸如此类关于劳动的诗，《诗经》中存在很多，是我国最早记录劳动者的诗篇，也开创了歌颂劳动的先河。
到了汉代，《孔雀东南飞》是千古流传的名篇。诗中描绘了刘兰芝精于纺织，善于裁剪，为人勤劳又善良，将我国古代劳动女子的特征和传统品德展现得淋漓尽致。到了晋代，歌颂劳动必须要提陶渊明，他的田园诗描绘劳动场景，诗人将自己的内心融于田园劳动生活之中，是他向往的生活，心灵寄托于田园劳动之中。在陶渊明的笔下，一幅幅优美闲适的田园劳动画面，是那么的的唯美与和谐，细品后让人动容。
唐朝是诗歌艺术的巅峰，劳动题材的诗当然不在话下，尤其以白居易的《观刈麦》最为卓著。白居易用贴切的文字，描写麦收时节，农人忙碌的场景，展现出农人辛苦劳动的画面。李绅的《悯农》是家喻户晓，将劳动描写体现到极致，这首诗是孩童时期必须会背诵的，还具有灌输孩童不浪费，爱劳动的传统美德的作用。
唐朝浪漫主义诗人李白自然也有关于劳动的诗作存世，《秋浦歌》便是其中一首，在其神奇的笔触下，形象的塑造了古代冶炼工人形象，字里行间充满赞美之情。宋朝范成大是描写劳动的“能手”，其诗歌下的人物充满情趣，小景色衬托恰到好处，均是优秀的诗作。
明清时期关于农耕题材的诗屡见不鲜，由于明清开国时期重视农业，农民的生活图景经常出现在文人墨客的笔下，比如高启曾在《牧牛词》中就描绘出农村的生活场景，清朝帝王比如康熙和乾隆，更是亲自涉猎农耕题材诗歌，足以见得帝王对农业的重视程度。华夏5000年，农耕劳动源远流长，是由一代代人传承劳动文化，让劳动成为华夏民族的传统美德。
劳动是美德，历朝历代，成为我们的劳动传统，每个国人必须传承下去，让后辈人不能忘记劳动，用双手创作美好的未来。今天，正值劳动节，我们就一起来欣赏古代十首关于赞美劳动的古诗，体会劳动的美以及古人对劳动的情感，相信你会有所感悟。
《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
