第五次，也是大家印象最深的，棺材里的人的尸体换成了羊的尸体。这里的羊，是指替代，羊替代了素察尸体，肖央替代老婆孩子去顶罪，替罪羊，替罪羊，羊替人，人替罪。
第六次，也就是片尾，肖央第三次去寺庙祭拜，这时候亦真亦幻的时候，在悠扬的背景音乐下，出现一头虚幻的羊，我不清楚这头羊是不是就是开头僧人那只，但我理解着，这个羊，代表救赎。
肖央电影里提到过《肖申克的救赎》，可能肖央最后去自首，也是完成了自我的救赎。
至此，肖央这个没有牧羊人的羊，有头有尾，有始有终。
肖央是羊，普通民众也是羊，民众数量虽多，但难成气候，羊只要能好好的吃草，才不会管是谁在褥他们身上的毛呢，民众只要能凑合活着，谁还在乎剥削和压榨？
电影题目用羊，可见导演野心不小。
他想要用羊来引入更多的社会话题，比如未成年犯罪，社会阶级矛盾，掌权者腐败等等，可毕竟是翻拍，故事框架固定，东西塞入的太多非但不深刻，反而显得拥挤。
所以，我只觉得羊能代表肖央，而其隐喻的社会问题，有点浅。
故事的所有起点，都是从这个警察之子素察开始
他纨绔骄横，戳瞎别人眼睛，玩弄同学身体，恶行累累却依旧逍遥法外。
可他就应该死么？
于情，他是个孩子，心智不成熟，家庭教育也有问题，他的性格和脾气，并非与生俱来。
于理，他罪不至死，法律尚且能让他活，其他人有什么权利结束他的生命？
可他死了。
电影改编自《误*》，可素察的死，真的是误*么？
电影很多细节以及告诉我们，素察不是大女儿打死的，而是闷死的。
大女儿一榔头，只是把他打晕昏死过去
