按照忠告，乖乖地准备好一整包纸巾去看《少年的你》，散场时手中握着空空的纸巾袋儿，心思却被五味杂陈争相簇拥着。卑微的陈念，何以能在家庭关爱缺失、校园欺凌威逼、多方求助未果的阴沟里，步履维艰但却坚忍执着地仰望天空，从而最终迎来属于自己的曙光呢？
因为她的理想--“读书、考试、上好学校，变成最聪明的人，可以的话保护世界”，
因为她的信仰--“成长的痛阻挡不了未来的光明，世界很大，我们很好”，
因为她的决心--“世界以痛吻我，我要报之以歌”，
因为她的回忆--“这是我们的乐园，这曾是我们的乐园”。
而如此的理想、信仰、决心、回忆，无不源于她的思维方式。
斯坦福大学心理学家卡罗尔.德韦克将在《终身成长》一书中介绍了两种思维模式，即固定型与成长型。
固定型思维模式主要表现为：相信自己的才能是一成不变的，于是满足于眼前的成绩，故步自封；经历阴暗和不公时，暴怒积怨、自暴自弃，进而仇恨报复；
成长型思维模式主要表现为：不囿于一时的结果，敢于挑战自我，为实现长远目标而不断深度挖掘自己的潜力；在逆境和险恶中，理智求助、积蓄能量，进而自信、正向、前行。
困境中的陈念，或许并不能准确地定义成长型思维方式的概念，但却以自己的言行和举止、心态和思绪、微笑和泪水，无声地用成长型思维方式书写着自己波澜曲折的人生。
犹豫顾虑后下定2个决心：复读、报警
家，如果我们用最原始也最温情的要素来定义，可以说，父母在，就是家。那么，陈念是没有家的，她没有父亲，有的只是一个因贩卖“三无”面膜而长期并频繁外出躲债的母亲。
陈念本可以继续在原来的普通学校读高三，但为了接受更紧迫的复习节奏、取得更优异的高考成绩，为了彻底改变原生家庭的岌岌可危，为了带着她的母亲永远逃离债主和她生活的环境，为了实现她和母亲的“在大学门口开一个小超市，让同学们都来买东西”的约定，她不囿于当下，主动转学到这所高压复读学校，并决心通过高考跻身于大城市中，重新开启属于她和母亲的新生活。
她相信，只要不懈努力，自己的潜力可以被深度挖掘，她终会取得更高的分数，高到可以考取北京的重点大学。
于是，她选择了这条不仅布满荆棘，而且令人不寒而栗的高三路。
当别人在父母的嘘寒问暖中健步迈入高三，在父母的温暖呵护下专心备战高考，陈念需要做的是，一边在学校里忍受魏莱三人组的让人难以置信的校园欺凌，一边独自面对家徒四壁的房子和外出躲债偶尔归来寻找安慰的母亲。
善良的陈念，为了实现通过高考去北京的梦想，不想惹是生非，不想分散精力，只想用默不作声和忍气吞声来回应这一切。她天真地认为，只到坚持到高考，寒冷的冬季就会永远地划上句号，美好的春天就会姗姗而来。
所以，在胡小蝶跳楼自尽后接受警方问询时，她选择沉默地隐瞒真相；在看到自己的椅子上被故意洒了红墨水，她选择沉默地坐了下去；当侮辱母亲的言论被转发在班级微信群引起同学们的言语羞辱时，她选择沉默地泪流满面。
但是，当一次被魏莱三人组恶意从楼梯上推下来，崴了脚踝的陈念去医务室包扎，得到的所谓安慰是“下次下楼梯时要小心一点儿”时，回想起老师之前质问她的“为什么是你呢”，她突然意识到校方和老师的无力，如果不反抗，自己将成为恶势力的牺牲品，成为下一个胡小蝶。
于是，她抛却了之前的犹豫不决和顾虑为难，勇敢地拨通了报警的电话。
卡罗尔.德韦克将在《终身成长》中一针见血地指出了学校通常对校园欺凌置之不理的原因所在：
因为这些事情经常发生在老师的视线范围之外，或者是因为欺负他人的普遍是学校里受欢迎的学生，在这种情境下，反而是受害者会被看作问题学生或不合群。
更可怕的是，很多受害者被嘲讽和贬低时，没有人站出来保护他们，渐渐地，他们就会开始自我否定，觉得这一切都是自己应得的，于是，他们开始评判自己，认为自己的确低人一等，更有甚者因此抑郁或自*。
