沈从文的《边城》，塑造了茶峒这个美丽安宁的世外桃源，也是一个乌托邦式的理想国度。
茶峒镇的人，我真心觉得他们乐土安命，却又异常孤独。因为世外桃源固然好，但也有被大环境所隔绝的弊端。
无论是一个人与大环境隔绝，亦或是一群人与大环境隔绝，其思想的守旧与迂腐并不可避免。这种迂腐和守旧，乃至木讷被动都会呈现在这个环境中的人物身上，呈现在他们待人处世和言行上。
这一点上，茶峒的女性们，尤为甚。本身就被传统思想所束缚，又加上环境的闭塞，更难以有接触新思想、新风气的机会，也就难以有自我意识的觉醒。没有自我意识的觉醒，也就没有独立的人格和思想。
因此，《边城》的女主人公，翠翠，尽管她眸子清明如水晶，是个天真淳朴的少女，但剥去少女的外壳，其内在是一个有着保守、陈旧观念的传统女性形象。
她对于生而为人的基本权利——情欲，她无法做主，也不敢勇敢替自己追求，显得木讷、逃避、怯懦、犹豫，一如见到生人就躲到深山里的“黄麂”，甚至违背本心，最终痛失所爱。
不仅翠翠如此，她的母亲也是。这些边城中的女性一代代重复类似的爱情悲剧，始终挣扎不开传统伦理思想的束缚，做不了自己命运的主。
电视剧《边城》剧照
《边城》的故事背景是20世纪初，当时的伦理禁忌和伦理压力对人性有着极强的束缚。
而《呼啸山庄》的故事背景则是18世纪的英国，彼时的欧洲正处于剧烈变革的时期，女性和女权主义在当时都是崭新的话题。
无论是20世纪初的中国，还是18世纪的英国，那个时期的妇女，地位仍然比较低下，她们的智慧、创造、劳动，乃至基本权益都得不到承认，在男权社会里仍是从属地位。正如简·奥斯丁在《理智与情感》中指出的那样，婚姻是妇女获得社会地位和财产的唯一手段。
甚至，《简爱》、《呼啸山庄》、《安格尼斯》三本勃朗特姐妹的小说均用化名出版，隐去了作者的真实姓名，因为当时的社会对女性作家存在歧视。
因此，《边城》与《呼啸山庄》最大的相同点，是这两个爱情悲剧，根本原因都是由于所处的时代和社会所导致。女性意识尚未觉醒，社会仍处于男性权威之下。
总体而言，《边城》和《呼啸山庄》相异之处远大于相同之处。
无论是语言风格、人物性格、故事情节、思想内涵都完全迥异。
但两者悲剧的相异之处，我觉得在于两部小说中女主角对于爱情的态度。
翠翠和凯瑟琳，一个是怯懦逃避，一个则是敢爱敢恨。
这并非只是性格使然，还如上面所说的，翠翠在旧时代社会伦理的束缚下，没有女性意识的觉醒。自始至终，没有勇气，没有选择为自己而生活。
翠翠面对傩送的追求，始终保持不冷不热的逃避心理。无论是对于傩送的一夜飞歌传情不回应，还是在天保去世后，两人最后一次见面时，“转向山林跑掉了”，这种逃避、怯懦，都与凯瑟琳的敢爱敢恨，勇敢抉择，有着本质区别。
女性主义文学批评家茱莉亚·克里斯特瓦曾说：
“妇女不能默认自己的无言状态，退回到自己“沉默的躯体”之中，而要与“逆流者为伍，与敢于拒绝的人为伍......”
如果翠翠能够不沉默以对，而是大胆表白，勇敢追求，傩送是不可能离开的，《边城》的爱情悲剧也不会上演。
而相比翠翠，《呼啸山庄》中的凯瑟琳则完全不同，她明显有着女性意识的觉醒，对于旧的男性权威进行了一定程度的挑战和反抗。尽管反抗不够彻底，但至少发出了呐喊。这体现在她勇敢爱上孤儿身份的希斯克利夫，并且能与之平等对话。
也就是说，翠翠是完全没有反抗，没有选择为自己而生活，从而导致了自身的悲剧。
而凯瑟琳虽然反抗了社会传统，但她的反抗不够坚决彻底，出于虚荣心作祟在关键时刻背叛了希斯克利夫，与林顿少爷结婚。因此遭受了报复，导致了人生、爱情的双重悲剧。
参考资料：
（1） 沈从文.《边城·现当代长篇小说系列》[M]长江文艺出版社，2014
（2）Emily Bronte.王惠 平, 王克玲译.Wuthering Heights[ M] .奎屯:伊犁人民出版社, 2001 .
（3）罗婷·《女性主义文学与欧美文学研究》[M].北京：东方出版社，2002
