而在山下，藏族同胞们知道了登山队员即将登顶，愤怒万分。他们大声地向卡瓦格博宣泄他们的愤怒，上万名喇嘛与藏族人民前往飞来寺朝拜卡瓦格博，他们愤怒地哭喊着，恳求守护神惩罚这些无礼的外来者，否则，他们再也不会信仰供奉他了。
有了上一次的冲顶的经验，再加上气象台的气象预测。登山队计划在1991年1月1日向山顶发起冲击。登山队队员在三号营地默默地的等待着，不断地祈祷着恶劣天气赶紧结束，但是暴风雪不但没有停下，还越来越猛烈。登山队只能通过对讲机与大本营取得联系，当大本营知道他们被恶劣天气所困住的时候，大本营的人都很揪心，但却只能默默地为他们祈祷。
1991年1月3日晚上10点30分，此时营地外的积雪已经达到了1.6米厚了。大本营与三号营地取得了语音联系，令人毛骨悚然的是，这次联系，有好几名登山队员魂不守舍的大声惊吼说有一座雄伟的寺庙出现，在这之后，对讲机就诡异的断开了。
另外还有一件更为诡异的事情，17名登山队队员之一李之云的儿子，突然在家嚎啕大哭，并对他母亲说：“我爸爸被雪埋了。”，在这之前，李之云的儿子并没有任何反常的表现。
1月4日，恶劣的天气终于停止了，但是在上一次联系之后，登山队员们就再也没有联系过大本营，一种不祥的预感涌上大本营人员的心头，他们立马向上级报告，请求出动专业的救援队，但是关于卡瓦格博的资料太少了，氧气非常稀薄，山顶的含氧量几乎为零，所以直升机不敢贸然采取行动，无法展开空中救援。大本营的人员大部分都是后勤人员，没有救援经验，更不敢采取行动。
直到1月20日，专业的救援
队才赶到，但是，恶劣的天气又出现了，暴风雪肆虐，就算是经历最为丰富的西藏登山协会，也只能勉强到达海拔最低的一号营地。
之后，在救援过程中，他们终于克服苦难来到二号营地，在营地中发现了一名日本登山队员佐藤的日记，日记中记载了一些离奇的事件。他的日记中记载道，在他们出发前，登山队员们都做了一个相同的梦，他们梦见一只鹿屹立在雪山之上，这只鹿全身上下都散发着耀眼的金色光芒，神鹿在雪山上居高临下以轻蔑眼神的看着他们，然后鹿就离开了。
在鹿的身后还跟着一只闪着银灰色光芒的苍狼。但他们没有认识到这是神山给他们的警告，反而认为这是吉兆，仍然选择向卡瓦博格发起挑战。
在之后的日记内容中，还记载了队伍中唯一女队员的反常表现，从1月1日开始，北井清子的高山反应症状突然变得非常严重，身体一直滚烫，嘴里还一直说着胡话。
她一直喊着：“要来了！要来了！趁着还有时间，让我回家！”
1月3日晚上10点，在与大本营通话结束后，三号营地外突然被一阵大雾所笼罩，正常的记录就在这时停下了。然后就是难以辨认的字迹：“黑暗笼罩，他们来了，我们错了，来不及下山了，救救我！我不想死！”…… 1月22日，救援队放弃了搜救，所有人员都安全撤离。
这时，诡异的事情又来了，在他们撤离不久，一次巨大的雪崩就发生在大本营的附近。一片直耸云霄的冷杉林被雪压倒在地上，让人心惊肉跳，而且接下来的几年里，附近的村庄或多或少的都陆续发生了自然灾害，当地的村民生气的说：“这都是那帮人对守护神不敬的结果”
经历过这次教训后，按理说人们应该对神秘的力量怀有敬畏之心，但登山爱好者们却不相信什么山神。更多国家的登山组织向中国登山协会提出了申请，要求攀爬梅里雪山。对于专业登山者来说，生命的意义就在于征服一座又一座未被人类征服的高山。
