（梁老师）
鹿坪村住着鹿家人。
鹿家祠堂正殿内的神位上供奉的是鹿。
鹿家人因鹿而走运，而家族兴旺，鹿家人因而视鹿为祖，视鹿为神。
相传这个家族的先祖患了不治之症，非鹿血而不能起死回生。
一天夜里，先祖梦见一梅花鹿。鹿破门而入。立于先祖怀内。先祖视为神，惊梦而醒。眼前果真站着一梅花鹿。先祖爱其如子，像问人一样问它从何而来。梅花鹿一动不动，只有左耳摆了摆。先祖使家人请来郎中，郎中用刀在梅花鹿耳边轻轻划了一刀，梅花鹿滴了几滴血，便不见了。先祖服下鹿血，血到病除。
从此，先祖视鹿为神灵，吩咐后人在他身后修祠堂，在正殿为鹿塑金身，相传至今。
鹿家祠堂前偌大一颗老槐树，很老很老，偏安一偶，平日里只有鹿家人树下聊天。忽一夜，老槐树做梦，留呓语说：洪洞大槐树，是由于妓女苏三，才得以成名，咱得搞出一出戏来。一白胡子老人立于树前，说：大槐树有名，是历史上有过一次国人大迁徙。老槐树醒来，白胡子老人历历在目。忏悔道：我何德何能，敢比我中华文化博大精深？罢了罢了！
鹿家人解释说：老槐树梦中的白胡子老人，就是先祖真身。
老槐树的话，怕也是传说，可鹿家人信。
有话语说：鹿姓一家亲，连着祖宗根，十指连着心，骨头连着筋。
祠堂右侧，有座宅子，几近废墟，只是门楼还残存着。门楼象征着鹿家门内出过一位郡马，就是王爷的女婿，鹿家人以乘龙快婿为荣，当地人却不屑。加之年代久远，无从考究。秦香莲的故事在当地更有名。当地人分析说：“怕又是一陈世美吧。又说:就是真有，也是瞎猫撞个死老鼠”。
祠堂左侧，另有一座宅子，保存基本完好。大约年代与现时相近些。主人在南方做过县太爷，是位清官，村上人当作遗址。当地人敬奉包公，崇尚清廉，对这位县太爷比较认可，文人们还怀有几分敬意。
略说县太爷的宅子——
大是大，阔是阔。可宅子也和人一样，老不说少年。
如今这宅子：砖头酥了，瓦片酥了，年代久远了。
尘絮满了，墙上都是蜘蛛网了。
用笤帚划拉划拉，才能看清二道门上的楹联：
清风留草木再生一片秀林
正气润乡土久养四方英才
横批是：廉宅生辉
宅内几副木质图案，既传神，又令人费解。一副是《兵匪一家》，一副是《老鼠开仓》，一副是《监守自盗》。
人说，宅内有“镇宅三宝”，后来都被南蛮子盗跑了。人说，南蛮子火眼金睛，宝物一旦被他发现，便在劫难逃，都会尽由他收入囊中。
直面县太爷——
也只有从他的宅子说起，族谱上对他记载很少，他死了大概有几百年了。他在南方做的官，在南方娶妻生子，去时睁着眼，回来时已闭上眼了，他的政绩基本无考究。据记载，县太爷在任时，鹿家人每年将腊月雪化成水，装进坛子里，寄给他享用。
鹿家人有意保存宅子，是想渲耀自己族谱家谱。
宅子建城后，县太爷没见过，也没住过。他是准备卸任后荣归故里的，这么推算，他活的年龄并不大，他的后裔应该是南方人啦。
建宅子用的是本地工匠，又考虑到他在南方做的官，由于工匠造诣的局限，宅子盖得不像南方也不像北方。
宅内没有正屋，大约工匠们考虑到他做着县太爷，考虑的是派头和排场。这使得后来一些商贾想出高价买，又觉着不成体统。
前后两院相通，直着进来，考虑到做官的做事不转弯抹角，前院的正屋被通道取代，后院的堂屋做了客厅，大约工匠们考虑他做着官，要会见一些头面人物。
客厅两边是卧室，里面还打着隔子，布局大方，是要体现县太爷和夫人各住一室，还是他有两房夫人，已无从考究。
前后两院布局合理，有窑洞，有房子，还有楼，体现北方人住屋，南方人住房。后院有小桥流水，池塘有假山，可池内没水，塘内也没鱼。
厕所的位置不错，可独占一间，比重显得大了点。
假设县太爷晚年回到故里，初看宅子，恐怕要不悦，可根据他的做官风格，不会将宅子拆掉重建。
外来人说，像个衙门，不成体统。鹿家人胸有成竹，就是照衙门修的嘛！
县太爷魂归故里——
招魂的公鸡！
县太爷人死了。死在南方，遗体要回北方。阴阳先生吩咐：这魂儿附在死人身上，怕不牢靠。溜了，找不着家门。他指点着：由一只公鸡引着魂儿，一路走来。
这一来，公鸡的身份就不同了，成了一位使者。
为找到最好的公鸡，鹿坪人像选美一样做得认真。连为儿子选媳妇，为女儿选女婿，都没这么过。
各家派最好的公鸡参选，还有人从亲戚家挑回中意的。自然，这毛色、鸡冠、尾巴的美丽少不了，这威武，雄心勃勃也少不了。最好的公鸡挑出来了，百里挑一。
选定了的雄鸡披红带花，由一男童抱着，还有陪同的其他人。走过大江南北，见了世面。这公鸡的经历多数人都没有过。
公鸡是鬼，也是神。
为保它一路安然无恙，公鸡被喂上了上好的食物。赶路的人一路上颇费心机。
可这公鸡打鸣的时候少了，叫起来有一声没一声。一遇风吹草动，就像母鸡一样咯咯咯叫个不停。
沿途倒还顺利。
只是一回村，这抱公鸡的男童哭了。他属鸡，县太爷也属鸡。
男童说：“我要吃奶，我要我娘”。
人们吓坏了，可别让县太爷的魂跟着孩子，要魂进祖坟的呀！又说，可别叫孩子吃奶，小心县太爷咬掉女人奶头。
人们拍打着公鸡，由敲锣人引着，一路叫喊着。在县太爷的坟头将公鸡抛下。公鸡倒显得如释负重，悠闲自在，它自由了。
人们不时看到它，它就在坟头四周。
过了很久，它不见了。
可人说，夜里，它常出现，金光闪闪。
也有人说，它被狐仙领走了。
鹿家后人有许多故事，他们说，故事纯属自己的。也许是道听途说，经过他们断章取义，便改头换面。下面略举一二。
其一：姜鹏的故事——
姜鹏不记得父母，只记得自己是个孩子。从小孩子活到一百岁，又变成小孩子。
他百思不得其解，但终于悟出了答案。
阎王爷的生死簿上，没有了他的名字。
他不肯告诉别人，包括妻子。
姜鹏活了八百，有话不给妻说。
终于，他没守住口，告诉了他八百年的妻子。
神秘地——
“阎王爷将我的名字捻了纸捻儿。纸捻儿装钉着生死薄，我的名字就在生死薄上消失了”。
妻子妒忌他，阎王爷面前告了他一状。
阎王爷翻开纸捻儿，属实。
便叫小鬼去招他。姜鹏早有准备，他知道小鬼赤着脚，便在地上撒了许多狼牙刺儿。
小鬼挨了扎，痛的直叫唤，败阵而归。
判官也怕姜鹏。不敢进屋。在烟囱顶头叫他。姜鹏在儿子耳边打了句耳语，儿子大叫：爸，我要吃判官肉。判官一听，吓得返回。
姜鹏真的成了精？
阎王爷备了快马，亲自上门。
姜鹏骑了头牛，朝阎王爷走来。
阎王爷的快马追不上。
连声叫：“咱俩换换，咱俩换换”。
换了马，换了衣服。
这回阎王爷的牛追不上姜鹏的快马。
姜鹏坐了正殿，阎王爷回来分辨，姜鹏直叫狠打。
这本是个反神权故事，可这其中一点，深深影响着鹿坪人——不可对妻吐真言。
有人问：故事完了。答：完了。
又有人问：就这么长？答：再加一点。牛屁股上塞个橛。姜鹏手里拿着斧子。直往橛子砸，牛痛，当然比马快。牛到了阎王爷手里，姜鹏扔了斧子拔了橛。
其二、风流和尚的故事——
在某川，山与山相间的平地，有座和尚寺。
一个时期，突然发生了这样的怪事，寺院里失控了，和尚强占民女。
由路边强拉变成了入民宅绑架。
这片天空黑了，人间的魔鬼比地狱的魔鬼更怕。
人们再也不敢进寺上香，日子变得动荡不安。这股和尚武艺高强，官府拿他们根本没方法，魔鬼的日子延续下来。
魔鬼也有魔鬼的下场——皇帝亲自下了清剿令。出动了精兵强将，和尚一个个被捉拿归案，处以酷刑。
据说和尚不能砍头。
这些和尚被老百姓动用了耙地的耙，由人踩着，牲口拉着，从这些和尚身上压过去，血肉模糊，直到全部死掉。
这个故事从什么时候讲起？
是哪朝哪代的事？何年何月何日？
和尚为啥不能砍头？
*了多少和尚，都叫什么名字？
是哪个皇帝的圣旨？
故事总有人问，故事总有人讲，不然，不会传下来。
和尚对老百姓一直是个谜。
老百姓肯对佛上香，却对和尚不感兴趣，认为他们好吃懒做，甚至披着袈裟，偷“油”喝，还吃腥，人面兽心。
有的人当着和尚面讲这个故事，有的人还专门将耙扛进寺里，当面问和尚：“这是干什么用的”？
打着和尚满寺羞。
老百姓相信许多是皇帝封的——
骡子不生驹：
有一条骡子，是皇帝的坐骑。
骡子临产要生驹。
适逢战乱，后面追兵很紧，皇帝身边只有几个随从。
就这条骡子可骑。
皇帝急了，大叫：“骡子不生驹”。
小骡子刚出来半个身子，只好乖乖地缩了回去。
从此，天下骡子一概不生驹。
椿树错封王：
皇帝饿极了。
桑椹树看见了，感慨地解囊。
桑椹果是它的孩子呀，它顾不得这些了。
皇帝吃饱了，非常感激，临行留下圣旨：“回京封桑椹树为王”。
谁知道皇帝回朝后，封错了，被封的是椿树。
桑椹树肚皮气破了。
乌鸦三伏不得下河饮水：
大约它的叫声暴露了目标。
有心人观察过，时至今日。
不管天多热，地多干。
乌鸦都得等雨水，不敢下河喝水。
老百姓当故事讲，站着说话腰不疼，没人怀疑皇帝是错的。
皇帝老子未免管得宽了些，那都是人以外的事儿。骡子不生驹，是皇帝的应急之策，骡子本无罪，它执行了皇帝的命令。战后，应还骡子生育权；错封了椿树，现在贵族没有了，自然解禁；可乌鸦为啥不解禁？连牛郎织女，白娘子都解禁了！
老百姓骂街，连老天爷都不放过。
三年不下雨，下雨仍有怨天人。
老百姓该怨龙王。龙王不尽责，老天爷管不了那么多。
院子里，土地爷被安排到同老天爷并列的地位，足见土地在老百姓心中的位置。老天爷和土地爷并立堂屋两旁，当然，也供着神龛。可主人住堂屋，中心是老百姓自己。
村外山地交界处，上供往往混淆，山和地相连，甚至纵横交错，难得一次上供，土地爷和山神爷常打起来。有一位举人，在土地爷面前，只烧香，从不磕头。他对着土地爷：“你是秀才，我是举人,我官比你大。”
财神爷老百姓拜得最勤，可财神的位置上常常供着孔夫子，难怪乡下有许多穷秀才。
没有儿女的肯给菩萨上供，不孝有三，无后为大。送子观音自然吃香。
锅台前是灶君爷的位置，可许多人把姜子牙从粪堆上请回来，他们认为姜子牙就是灶君爷。
老百姓说：老天爷不怪娃娃，可老百姓不是光屁股小孩，大约是法不治众吧。
一些鸟兽，乡下人畏它，所以敬它。大都是有来历的。
脊梁上生了白毛的狐狸，那是万万打不得的，修行了上千年，就要成仙了。有个胆大的放了鸟枪，那狐狸变成了血淋淋老头，胆大的吓得赶忙跪下了。
还有那粗大的蛇，颜色也有讲究，红色的，会变美女。某人打死了这样的蛇，夜里起来用夜壶，一脚踩住了蛇，这人没过一个时辰死掉了，第二天，人从尸体上找不出伤痕。
这些，都是有故事可讲，说得有鼻有眼。
那猫，乡下人说它有七条命，冲着它，拿全家人的命都顶不过来的。那狗，就没有这么精贵了，可随手打的。狗妒忌猫，见了猫就咬。猫和人一起睡在被窝里，而狗，睡在狗窝内，乡下人说，狗是猫它舅。
那燕子，在屋檐下，可以不低头，还可远走高飞。麻雀就不同了，住在石缝内。乡下人说：燕子是贵人，麻雀是乞丐，它们的衣服可以看出来。
有些千年老树，被视为树神，时常有人烧香。
猫头鹰，乡下人不敬它，可怕它。它像阴司里小鬼，替阎王爷请人下地狱的。
老百姓其实是：人家说是灯，他就添油，人家说庙，他就磕头。
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