搞清楚了三世，我们再来看看三生。
《景德传灯录》：
“有一省郎，梦至碧严下一老僧前，烟穗极微，云：此是檀越结愿存香烟存而檀越已三生矣。第一生，明皇时剑南安抚退官。第二生，宪皇时西蜀*。第三生，即今生也。”
有幸，形容极大的幸运。
王实甫《西厢记》一本二折：
“小生久闻老和尚清誉，欲来座下听讲，何期昨日不得相遇。今能一见，是小生三生有幸矣。”又如魏巍《东方》第一部第十二章：“你住在敝舍，就够我三生有幸了。”
形容极难得的好运气。
宋人苏东坡有《僧圆泽传》，讲的是唐朝的故事。唐朝圆泽和尚与好友李源去参拜青城山、峨眉山，从湖北沿江而上，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她家，相约第十三年中秋夜在杭州天竺寺相会。十二年后，李源赴约，见12岁的牧童唱：
“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”
虽然星移斗转，生死苍茫，李源也一世三生，参透典故，却为后人留下了一段“三生有幸”的佳话。现如今的有情人常说缘定三生，若明白其中原委，也该知道这诺言的分量。
故，三生与三世连用时，三世则表示三代人，三生与之同义，三代人的三生。若三世单独用时，则表示一生三世或九十年。
中华文化是神传文化，炎黄子孙有着悠久的历史积淀。我们在日常生活中耳熟能详，甚至经常挂在嘴边上的话，可能就有很深的文化渊源。
来源：收藏马未都
