这部在2019年上映的《饥饿站台》，又名《绝命大平台》，是一部深刻反映人性的西班牙电影，整个画面从头到尾都是灰暗的，虽然没有一般惊悚片的视角所带来的恐怖效果，但它却更加直抵人心深处。
这部片子的类型虽归为科幻与惊悚，但我却认为它更像是一部哲理片，是一部对于人性探索与思考的哲学命题。
有关这部片子人们分析最多的便是里面所呈现出来的阶层与权力，还有人性对于生存本能的自保所表现出来的一切极端行为。
在整个灰暗的色调里看完这部片子以后，会让人感到极度的压抑与恐惧，但又不免带来了更加深刻的思考，人性到底是以一种怎样的方式存在？
人性论被中外一致的观点中分为四种类型，分别是：
1、以战国的孟子和法国的卢梭为代表的“性善论”；
2、以战国的荀子和德国的叔本华为代表的“性恶论”；
3、以战国的告子和美国的杜威为代表的“无善无恶论”；
4、以战国的世硕和东汉的王充，古希腊的柏拉图，德国的康德为代表的“有善有恶论”。
那么本文将从以上这四种人性论来分析《饥饿站台》里有限的人物角色所反映出的各种人性。
整个影片的拍摄地点就只有一个，那就是“监狱坑”，一个垂直的，中间上不见顶，下不见底的深坑，每一层只住两人，分别在坑的两侧。中间空洞的地方是每日为他们传送食物的平台，绿灯亮时食物台停在自己所在的层级，然后开始进食，食物台一直从上往下传送，越在上层的人可以随意享用丰富的美食，但食物台越到下面，则只能吃别人吃剩下的残羹，再往下则什么都没有了，只能人吃人，甚至是饿死。
监狱坑到底有多少层，没人知道，人们只能说出自己到过的最底层的数字，每个月人们都会呆在不同的层级，一层呆一个月，有时往上，有时往下，说不准。
呆在上面的那个月就该庆幸了，可以随意吃喝，然而换到下层以后，保住性命便是他们最重要的事了，能不能撑到活着出去才是关键。
里面的人也只有得到管理层的同意才能走出去，否则就只能一直呆在里面，直到悲惨的死去。
为了戒烟和静心看《奇思异想的绅士堂吉诃德》这本书而自愿去到监狱坑里的格伦，在刚进去时还保持着他过往的“绅士风度”，见了和他在同一层级的狱友，只是一位因过失*人而进到里面的老者，格伦友好的伸出手来准备和他握手，友好的和他聊天，却得不到任何回应，要不就是冷冰冰的敷衍两句。
格伦会一边站着看书一边把脚伸到床上去压压腿来活动筋骨，在他进来之前，他以为这里是一块远离世俗的世外桃源，可以静心的看书，还能帮助自己戒掉靠自我意志力永远戒不掉的烟瘾。
格伦的这一系列人生态度与选择均可看出他的“性善论”。
因为在他的认知里认为天下的人皆同自己一样，只要你以真诚的方式对别人，总能得到相同的回报，做人应该具有人的优秀品质，比如他刚开始宁愿挨饿也不吃上面剩下来的食物，斥责老头向往下传送的食物台吐口水，提议进行食物平均分配等行为。
再到后来他同另一黑人狱友一起坐上食物台，冒着生命危险为了让大家都可以有食吃活下去的目的，去制定规则，同时去实施规则，给他们分食，而不是像过往那样哄抢。
这些都证明了格伦的内心是善良的，他秉承着“人的善根”而行事，正如孟子所说：
人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
意思是说人的善良就像水一定要往低处流一样，都是本性使然。
法国哲学家卢梭也提出，人类一开始都是平等自由善良的一起群居生活，都是善良的和平共处着。
格伦便是影片中“性善论”的代表。他至始至终都保持着人类善良的天性，自愿入坑，想友好相处，劝说狱友们有秩序的定量分配，从而达到他内心里认为的乌托邦式的环境。
