渔人甚异之异的词类活用现象,渔人甚异之的异用法

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-02-04 21:58:53

渔人甚异之异的词类活用现象,渔人甚异之的异用法(1)

一、通假

1、不亦说乎。 说通悦,愉快。

2、诲女知之乎。 女通汝,你。

3、是知也。 知通智,智慧。

二、词类活用

1、学而时习之,不亦说乎?时,按时,时间名词用作状语。

2、温故而知新,可以为师矣。故,指旧的知识,学过的东西。新,指新的知识,新学的东西。形容词用作名词。

3、传:动词活用为名词,老师传授的知识

三、古今异义

1、朋:有朋自远方来。

古义,志同道合的人 ;

今义,一般的朋友。

四、一般实词

1、朋:同门,这里指志同 道合的人。

2、愠(yùn):生气,发怒。

3、日:每天。

4、谋:谋划,指办事。

5、忠:尽心竭力。

6、交:结交,交往。

7、信:真诚,诚实。

8、罔(wǎng):迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。

9、殆(dài):有害。

10、弘(hóng)毅:刚强,勇毅。

11、已:停止。

12、其:大概。

13、恕(shù):指儒家的推己及人,仁爱待人。

14、欲:想,希望。

15、勿(wù):不要

16、施:加。

渔人甚异之异的词类活用现象,渔人甚异之的异用法(2)

一、通假

1、故患有所不辟也。 辟通避,回避。

2、万钟则不辩礼义而受之。 辩通辨,辨别。

3、所识穷乏者得我与。 得通德,恩惠。

4、所识穷乏者得我与。 与通欤,语气词。

5、乡为身死而不受。 乡通向,从前。

二、古今异义

1、钟:万钟则不辩礼义而受之

古义:一种量器 。

今义:计时的器具或中空的响器。

2、是:非独贤者有心也

古义:代词,这种。

今义:判断动词,是。

3、豆:一箪食,一豆羹。

古义:古代盛肉或其他食品的器皿。

今义:豆类名称

三、重点实词

1.欲:想要,喜欢 。所欲:喜爱的东西。

2.得兼:即“兼得”,同时获得。兼,同时进行几件事或据有几样东西。得:得到。

3.所欲有甚于生者,甚:超过; 于:比。

4.苟得:苟且取得。意思是只为求利益,不择手段,这里是“苟且偷生”的意思。 

5.患:祸患,灾难。

6. 如使:假如,假使,下文“使”同义。

7. 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。者,……的办法。

8.箪:古代盛饭用的圆竹器。可译为“篮”

9.豆:古代一种食器,高足,上呈圆盘形。有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品。

10、 蹴:用脚踢。

11.不屑:因轻视而不肯接受。

12.万钟,这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。则,连词,却。 

13. 何加:有什么益处。加:好处。

14、奉:侍奉。

15. 本心:天性,天良。

16.是故:因此。

渔人甚异之异的词类活用现象,渔人甚异之的异用法(3)

一、通假

1、亲戚畔之。 畔通叛,背叛。

2、曾益其所不能。 曾通增,增加。

3、衡于虑。 衡通横 梗塞。

4、入则无法家拂士。 拂通弼,辅佐。

二、词类活用

1、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。苦,使--- ---痛苦;劳,使--- ---劳累;饿,使--- ---饥饿;空乏,使--- ---穷困;乱,使--- ---颠倒错乱,动,使--- ---惊动,忍,使--- ---坚韧,使动用法。

2、人恒过。"过","犯过失"。名词活用为动词

三、古今异义

1、发:发于声。发:古义,被任用;今义,送出,交付。

2、举:傅说举于版筑之间。举:古义,被起用;今义,举起。

3、征:征于色。征:古义,表现,征给;今义,征求,象征。

4、喻:而后喻。喻:古义,明白,了解;今义,比喻。

5、亲戚:寡助之至,亲戚畔之。 亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义,专门指族外有婚姻关系的亲戚。

6、入:入则无法家拂。入:古义,国内;今义,进入。

7、饿其体肤(古义;严重饥饿,能威胁人的生命。今义:与“饱”相对,指一般的肚子饿,词义与古义相比变弱)

四、重点实词

1、故天将降大任于是人也 任:责任,担子

2、行拂乱其所为 拂:违背,逆,不顺

3、而后作 作,奋起,指有所作为

4、征于色 征:征验

5、而后喻 喻:明白,了解

6、入则无法家拂士 入:在里面,指国内 法家:有法度的世臣 拂士:足以辅佐君主的贤士

7、出则无敌国外患者 出:在外面,指国外

8、国恒亡 恒:常

9、生于忧患 生:生存发展。

10、 舜发于畎亩之中:起,指被任用;

11、举于版筑之间:被举用,被选拔。

12、管夷吾举于士:士:狱官。

13、百里奚举于市:市场,做买卖的地方。

14、所以动心忍性:所以:用这些方法。

15、人恒过:常。//犯过失。

16、衡于虑:思虑堵塞。

17、而后作:奋起,指有所作为。

渔人甚异之异的词类活用现象,渔人甚异之的异用法(4)

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