本文转自世事若愚课代表
剑来的结构不及天神清晰，雪中直观
天神下凡中诗人公爵，为国而死，紫曜花的种子播洒神圣帝国各地，围绕奥古斯丁重新聚合并盛大，最终呼应那句
紫曜花永不凋零
从这个视角来看剑来的年轻人
一目了然
他们像是树苗，慢慢长大聚拢，最终在天道崩塌下，成为支撑的柱石
崔诚
陈清都
宋雨烧
杨老头
董三更
文圣
崔瀺
白也
郑居中
阿良
齐静春
左右
陈平安
顾璨
曹慈
马苦玄
张山峰
林君璧
依心境划分了三代十八人
心境下衍便有了五代人
具化到现实中，从八十到初生的五代人，是剑来描述的年龄范畴
都市
武侠
仙侠
总管写作在形式上距现实越来越远
内容上取材记录的范围愈广，观察的细节愈深刻
总管的创作不立足于虚词的善恶对立
或是作者主观上的主配分工
他的书扎根于现实的泥土中，读他书中的情节，好似见到了身边的家长里短
于是忽然间
便懂了些以前不愿去听的道理
而总管抽着烟，见到一些趣事丑事憾事乐事，击节之事，壮怀之事，怒发之事，将他们她们披上仙侠的外衣在键盘上娓娓道来
“天底下的道理千千万，其实抓住一两个，比起满脑子记着道理，嘴上说着道理，更有用处。”
文字边界之外，读者早就见过了“总管”
老人哼起小曲
下着象棋
说起当年的趣事和壮事
晚辈只需默默听着
偶尔应答
老人眼中的自豪
是少年眼中的憧憬
少年眼中的憧憬
是老人眼中的火光
书内书外，老人们的依靠无非是
——薪火相传
若有子孙满堂
知义守礼，尚仁敬德，反道正本
残躯老朽 死而无憾
————————
如林君璧 赵摇光
从设定来说，是更大棋盘的棋子
书中陈平安不会下棋，其实最得齐静春真传
这些逐渐成长的青年结成一张网
织就了陈平安的势力范围
书中陈平安游历中土神洲，天师府及涿鹿郡是将去的两个地点，涿鹿郡这个地名对应浩然大乱前的古世族，“古老世族”说的不止是年龄，更是说历经朝代变迁而不衰，资历之老，其对应为南北朝直到唐黄巢进京，数百年间帝王之侧的影子王朝。
有伤国策的大端庙堂将有所动作，而早有夙怨又添新仇的邵元是与大端欲动的明面势力合流，还是借机整顿，要看林君璧是否借时立威，前者借隐官势，后者为隐官造势，早已入文圣一脉的林君璧，怎么选想必不难，而即便功利选择，投资隐官，是划算的生意，加上郁泮水，皑皑洲刘聚宝，陈平安，确比徐凤年有本钱得多。
便没有了徐凤年的遗憾。
刘君倩曾出拳天上，半步武神并无疑意
前面的帖子说过，以善扬善，以恶消恶，是陈平安至于文圣一脉的处世之道
郑居中代表着以恶消恶的大致边界，所以才会有顾璨那句，陈平安在白帝城一样如鱼得水
君子不如小人惩凶持恶趋私，非不能，实不为
因为这并非持久之道
恃强妄为，贪鄙无度，以邻为壑
人失
国亡
剑来这本书中，陈平安持中庸，执两端
以善扬善，以恶消恶
圣贤立教化，立言
后辈平安明理以行
李希圣说李槐只要不刻意，便没事
这个没事有两种指代
一是自身没事
李槐无为，福缘自至
若刻意有为，于自身，于天下都不是好事
神庭并非均是无情之人，神道覆灭时，天帝李槐的表现，让青童天君觉得难能
这是杨老头对李槐庇护和疼爱的来源
小镇的秘密显然不止总管展现的那些
从陈青牛的桃花到剑来所*的生物，应该叫做真蛟
骊珠所谓的真蛟气运是假象，掩盖的是骊珠聚拢了半数神道气运
其形易得，神意难盈
袁胄的回忆读着舒畅
部分书友对袁胄类似情节有所抱怨的，依据是
——时机不契
作者对人物或器物的补充，使其有形有意有神，符合作者的写作习惯，但不符合情节发生的生活常识
何为常识
不述
顾璨的做个样子，做给自己看
是已经发生的事，事后做得再多也不能改变已经发生的实质
对待伤痕可以忘却，避免再次提起
可以划开原本结痂的伤口，血肉模糊
书中顾璨不会忘记，不会掩盖
总管面对类似的事不会忘记
若愚不会忘记
伤痕即是伤痕，没必要淡化和遗忘，显得狰狞，是心脏不够强大。
顾璨的书简湖是他一生的伤痕
他时常回到那里
轻轻抚摸，然后看向外界，稍稍扩大的世界
章评的出发点无非八字——
以人观己
可正衣冠
至于正己
阳光雨露
秋风冬雪
合于天时
同于地气
以此修身
理解郑居中的“先下一城”在于四字，心甘情愿
知与情皆被旁人所误导而不知
至于郑居中选择金翠城
因为其是蛮荒上流仙家吗
还是总管提及太多，这次顺手了
更关键原因在于金翠城织锦行销蛮荒，是中上游仙家的连接枢纽
枢纽历为必争之地
占领了情报枢纽
在战争中便有了先机
金翠城用作行军枢纽是大材小用
郑居中将以此为中心渗透辐射各方，但不会轻易“转化”敌方，会潜移默化
见网时即是收网时
李希圣与郑居中下棋亦是对百年乱世的复盘
一盘棋下出花来，能给世道多俩馒头吗
崔瀺与郑居中彩云十局，推衍百年局势
与李希圣先后两局，前者复盘
后者白帝城拓展至青冥
全性保真，杨朱本是道家下支
剑来中魔教壮大了，没理由不去主家看看
这是郑居中由兆见本的感慨，及傅噤所谓不顾郑布局的基础，及这之上的谋划
傅噤取代顾璨游历蛮荒天下百年
切入点是傅的疑问，如何确定自己不是郑居中
他的答案是远离，认清自我，能做到属于傅噤的“全性保真”，是剑来中其晋飞升时
陆沉
邹子
剑来不缺明面上的局势掌控者
问大家一个问题，文中说，齐静春未能与郑居中下上一棋
骊珠陨落后，魂魄赶赴各处的齐静春，会不弥补这一缺憾吗
有三个本命字的齐静春，晋十四境究竟合道了什么
齐静春未下棋
剑来全书是他的棋盘
