古人酷爱梅花,把它排到了梅、兰、竹、菊“四君子”之首。梅花取向高洁、坚韧,不与世俗同流,因此被视为人间君子的代表。
古今诗坛上曾经涌现出了海量的“咏梅”诗词,其中王安石的《梅花》与陆游的《卜算子·咏梅》,因为被收录进了基础教育课本,所以在民间的知名度非常高。
不过,尽管二者同属“咏梅”的千古名篇,但是王安石笔下的梅花,与陆游笔下的梅花,展现出来的却是两种截然不同的风貌。
王安石为铁血宰相,他笔下的梅花,凌霜傲雪,淡泊名利,富有无私无畏的牺牲精神;陆游为落魄文人,故而他笔下的梅花命运多舛,遗世独立,最后粉身碎骨,只留余香在人间。
有人对这两首咏梅之作发问,欲知它们的“意境”到底孰高?然而它们一为诗,一为词;一言志,一言情,叙事的侧重点不同,根本没有可比性。
更何况,陆游这首《卜算子·咏梅》,恰好就是以“言情”见长的婉约词,所以这种比较很难公平。只不过无事闲聊,倒也不必那么“学究”。
为了娱乐大众,下面姑且“关公战秦琼”地分析一下这两首诗词中的“梅花”,到底是怎样的精神面貌,也让各位读者再次了解一下。
既然要提到“境界”的高下,那我们还是得从两首作品本身表达的内涵讲起。下面让我们先分析一下,王安石《梅花》这首诗。
一、王安石《梅花》赏析《梅花》——北宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
宋诗以说理见长,并不长于抒情。再加上诗歌的字数有限,格律固定,所以写出来往往不如词那么“曲折动人”。王安石的这首五言诗的表达方式,更是格外地“简洁”。
因为王安石一上来就说,那株梅花,它是孤零零地呆在墙角的。这个意思就是说,它可能是被人们孤立起来了,但是也有可能是它自己选择了“不合群”。
冬天来了,世间百花都畏惧寒冷而不敢开放,只有梅花却迎着风雪盛开。如此一来,就突出了“梅花”正直、孤傲的特点。
除此之外,王安石笔下的梅花还有一个特点,那就是格外地洁白。洁白到从很远的地方遥遥地一望,就能分辨出它不是雪,而是花朵。
与此同时,这株梅花还散发出了一阵幽香,把赏梅的人从远处吸引过来。“梅”、“雪”、“香”都是这首诗所取的“象”,梅花的传统意象就是人间君子,在这里同时也代表着王安石本人。
王安石是宋神宗时期的宰相,他出身贫苦,少年时代起就有远大的志向。还不满三十岁,就因为才华出众得到了朝廷高官的赏识与举荐。
皇帝有意聘请王安石去当官,不过他却为了侍奉母亲而拒绝了。直到为母送终后,他才正式踏入仕途。谁料王安石真的当官以后,却因为主持变法,遭到很多人的反对。
反对最激烈时,两宫皇太后都站出面指着王安石说“王安石乱天下”,请求皇帝罢免他。由此可见,他的内心是非常孤独的。他感觉自己就像是那一株,孤零零生长在墙角的老梅花。
尽管如此,但是他的内心却一直不肯屈服。他的性格十分执拗,因此在民间有一个外号,叫做“拗相公”,这一点也与梅花的品性十分相似。
诗中的严寒是指自然气候,暗含的意象即是王安石这种君子所处的社会环境。所有人都排挤他、打压他,可是他仍然要坚持自己的原则,迎着风雪盛放。
因为王安石坚信自己两袖清风、品性高洁,他觉得自己没有做错。迟早有一天,会有爱梅的人发现他身上的这种闪光的品质(即“暗香”),主动来寻访他。