说到中药，相信在大多数朋友的印象中，都是苦苦的，涩涩的。小时候，每当生病需要喝中药时，我们都是“一脸拒绝”。不管家长用什么样的美味零食来诱惑我们，都不能让我们克服对吃中药的恐惧。今天我们给大家讲的这一类药相对来讲就好喝一些，以甘味为主，根据“甘能补”的理论，这类药能够壮助正气，补益精微，属于补虚药。
凡以补虚扶弱，纠正人体气血阴阳的不足为主要功效，常用以治疗虚证的药物，称为补虚药。
很多人对认为这类药就像保健品一样，吃了就会滋补身体，强壮气血。事实上，补虚药也是有偏性的，如果使用不当也会对人体产生不良影响。比如中药界的泰斗金世元因为他在学徒期间听说药物很补，结果偷吃差点要了命。16岁那年金世元当学徒，听说药庄里制作的“参茸卫生丸”很补，就偷偷掰了一块吃。没想到，仅3小时后，他就感到头痛欲裂。师兄因此训他道：“你年纪轻轻的，哪能吃补药！”
26、7岁时，有家药行宰鹿，碰巧赶上的金世元美美饱餐了一顿。可当他刚回到家，全身胀痛，鼻子流血不止……
从这两件事后，金世元就有了个认识：再好的补药，也不能随便吃。虚则补之，补虚药的主要作用在于补充人体气血阴阳之亏损而治虚弱诸证。
虚证的临床表现比较复杂，但就其“证型”概括起来，不外气虚、阳虚、血虚、阴虚四类。气虚或阳虚表示机体活动能力减弱或衰退，在临证中表现为“形不足”；血虚与阴虚表示机体精血津液的损耗或枯竭，在临证中表现为“精不足”。治疗这些虚证的基本原则，正如《素问·阴阳应象大论》所言：“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”补益药既有甘温益气助阳之药，以温补形体之虚寒；又有甘寒滋阴养血之品，能滋养阴血津液之不足。
根据其功效和主要适应证的不同，补虚药可以分为补气药、补阳药、补血药、补阴药四类，分别主要针对气虚证，阳虚证、血虚证、阴虚证的治疗。先给大家介绍补气药。
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补气药
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补气药是以补气为主要作用，主要治疗气虚证的药物。
气虚是人体气的不足，具体的表现就是疲乏无力、容易疲劳、气短心慌、容易感冒、抵抗力弱，或是声音没有底气、少气懒言、精神不支，稍微活动就容易出汗，总之就是没劲、懒、想睡觉这种感觉。而气虚表现在脏腑上主要有脾气虚、肾气虚、心气虚、肺气虚和元气虚。
脾气虚的临床表现有食欲不振,脘腹虚胀,大便溏薄,体倦神疲,面色萎黄或就白,消瘦或一身浮肿,或脏器下垂血失统摄等,主要是上消化道吸收功能低下的表现。归类到补气药的每一味药，从人参到很次要的药如白扁豆、蜂蜜等，都能够补脾气。
补肺气的药,是治疗肺气虚的。肺主呼吸,主声音,是属表的。肺气虚不外乎就这些方面的功能低下:呼吸无力,声音低微,或者表虚自汗,容易感受外邪等。绝大多数补气药，在补脾气的同时，还能补肺气，尤其是以参类为主的药，人参、西洋参、党参、太子参，还有黄芪、山药等，都是脾肺双补。
补心气的药,是指治疗心气虚的药物。心主神志,主血脉。心气虚,血脉的鼓动无力,或心神得不到充养,就会出现心悸、失眠为主的这些症状,当然还有心脉淤阻等其他的表现。补心气的药比较少，是以人参、甘草为代表的一少部分药。
肾有藏精、主水、纳气及主生殖等多方面的生理功能,如果肾气虚,肾气不固就会出现尿频、遗尿,尿后淋漓难尽,或者滑精、遗精、带下,或者出现肾不纳气而虚喘等症状。补肾气的药也不多，主要是人参、西洋参和山药。
另外还有元气虚,我们在《中医基础理论》课程中已知道,元气是植根于肾,是人身之气的根本,是原动力。肾当中的元气,它可以通过三焦,散布到全身,然后充养脏腑,激发或者推动脏腑的功能。所以元气在轻微不足的情况下,表现出来的是脏腑的一般气虚证,所以它没有特殊性,只有严重的元气虚,才会出现脉细欲绝、四肢逆冷这样的元气虚脱证。补元气只有人参这一味药比较重要，西洋参也有一点补元气的功效。
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人参
”
《红楼梦》120回，说的是大荒山无稽崖下，有一块女蜗补天时未用完的石头，幻化成神瑛侍者，每天用甘露之水浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来绛珠仙华修成女身，愿把一生所有的眼泪还他的情，于是，便引出了一部悲金悼玉的故事《红楼梦》来。这里的“绛珠仙草”就是长白山上的名贵特产——人参。人参，在满语中叫“奥尔厚达”，奥尔厚，是草类的总称，达，是首领和头人的意思，合起来即“百草之王”的意思。
人参在中医界有着数千年的使用传统，作为“出镜率”最高的中药，人参时常被当作唯一救命药！在古装剧，仙侠剧中人参能续命，能成精，可谓是行走江湖救命必备神药！大家之所以认为人参很神奇，除了吃了会有抗疲劳的效果，主要是因为人参看起来与人的身体很相似，躯干、手臂、腿部都栩栩如生。古人说“形态似人，功参天地”，故名人参(亦有称人身)。
古曰：人参冠百草。新鲜、完整的“百草之王”，平常难得一见。人参是伞形目五加科人参属多年生草本植物，喜阴凉，叶片无气孔和栅栏组织，无法保留水分，温度高于32度叶片会灼伤。分布于辽宁东部、吉林东半部和黑龙江东部，河北、山西、山东有引种。处方名称因其产地及加工制作的不同，而有野山参、园参、生晒参、高丽参、吉林参、移山参、白人参、红人参等名称。
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人参的功效
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一、大补元气
人参为大补元气之圣药。中医认为，元气包括元阴之气和元阳之气，乃先天之精所化生，赖后天摄入之营养不断滋生。元气发源于肾，藏于脐下“丹田”，借三焦的通路敷布全身，推动脏腑等一切组织器官的活动，可以说，元气是人体生化动力的源泉。
人参能五脏并补，先天、后天同益，从而使元气充足。《景岳全书》中的保元汤，药用人参、甘草、肉桂和黄芪。《太平惠民和剂局方》中的四君子汤，药用人参、白术、茯苓、甘草。《外科正宗》的参术膏，药用人参、白术为膏等。用于面色萎黄、言语轻微、四肢无力、饮食减少、眩晕、自汗、脉象虚弱等，有益气培元的良好功效。
古人发现，有的病人因为久病气虚，或者急病虚脱至极，就剩一口气用来留遗言了，那时候也没有ICU之类的可以抢救一下，就单用一味人参，煮水喝下去，有时候死了半截的人，就能硬生生救过来。对于阳气虚衰的垂危病人如休克者，现代也用大剂量人参（15-50克）煎服或炖服以大补元气（独参汤），或与附子合用回阳救逆（参附汤，参附注射液）。
二、补脏腑之气
人参能补一身诸脏之气，除了补脾气之外，还能补肺、心、肾之气。
人参是一个补脾气的药物。脾居中焦，脾气虚弱，不能运化水谷精微，症见饮食减少，食后胃脘不舒，倦怠乏力，形体消瘦，大便溏薄，面色萎黄，舌淡苔薄，脉弱。长期食用寒凉、过于油腻的食物，都会伤了脾胃，造成脾气虚。
人参能够不肺气，肺气虚的久咳虚喘、自汗、声音低微、呼吸无力，常用人参与其他中药配伍。
人参可以补心气。如果心气虚了，可以出现脉结代、心悸，尤其是更容易出现心神不宁，这些表现都可以用人参来补心气。
人参还可以补肾气。在古代很多治疗肾气虚的方子中，尤其是肾气虚而肾气不固，出现久咳虚喘、遗尿等，常常都用人参。
三、安神益智
如果人参作为一个安神药，它的作用不是很明显，最重要的是功效里面后面两个字——益智。
这里所谓的益智，不是说人参越吃越聪明，这是绝对不可能的，而是指人参能消除疲劳的作用上，这种疲劳不但是包括了体力的疲劳，眼力的疲劳就是视疲劳，更主要包括的是脑疲劳。李时珍做过实验，两个体力相同的人一起跑一段距离，一个人嘴里含着人参片，一个人不含，两个人一直跑，然后看这两人最后谁能够保持正常的状态，比如大喘气的状态少一点，不那么疲劳，恢复得快等等。结果古代人用这种方法，应该是统计学的方法，证明了人参对人体的消除疲劳、恢复体力效果还非常好。
在改善脑疲劳方面，人参有明显的效果。有时候我们长期用脑，没有注意休息，或者在工作中多次重复同一个机械动作，很容易造成脑疲劳，这个时候工作效率就明显降低，思维就变得不那么敏捷，做事情容易出差错。这个时候服用一点人参，能够提高工作效率，真实人参增智很重要的一个方面。
四、生津
除了补气，人参还能生津，有人总结：人参七分补阳，三分补阴。意思就是说，人参在补气之余，尚有几分生津补液之功。所以人参也可以治一些津液不足之证。
临床上使用人参的生津止渴的功效的时候，主要是用于气津两伤的口渴多饮，既有气虚，又有津液亏耗。这类病证在热病当中,比如说气分热盛,首先有高热汗出,那么热邪伤津，汗出也伤津,所以出现了口渴。这种情况下往往气随津耗,实际上是气津两伤的病证,而且因为热邪未尽,所以常常和清热泻火药配伍在一起使用。比如说热邪比较盛的,就把人参加在白虎汤当中使用,能益气而生津,又有直接生津的效果;如果热邪比较轻一点,比如说竹叶石膏汤,那么它也是和竹叶、石膏这类清热泻火药一起,在温热病当中它是一个比较常用的药,尤其是气津两伤的情况下,和清泄热邪的药物配伍。
消渴病,主要是指糖尿病,基本病因是气阴两伤,或者气津两伤,所以人参也是治疗消渴很常用的药。
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黄芪
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黄芪也是补气药中很重要的一味药。
黄芪又称黄耆，李时珍在《本草纲目》中释其名曰：“耆，长也。黄耆色黄，为补药之长，故名。”《神农本草经》中将其列为上品，至今已有两千多年的药用历史。具有补气固表、利水退肿、托毒排脓、生肌等功效。
黄芪为豆科植物蒙古黄芪或膜荚黄芪的根。主产于内蒙古、山西、黑龙江等地。春秋二季采挖，除去须根及根头，晒干，切片、生用或蜜炙。
苏东坡是我国著名的文学家，兼通医学与养生之道，他曾写过“黄芪煮粥荐春盘”的诗句，可见，北宋时，黄芪就已在民间流传食用。胡适与黄芪也有不解之缘，胡适在担任教师期间，常感觉心有余而力不足，乏力困倦，口舌干燥，在一位老中医的推荐下服用黄芪泡水喝，诸症缓解，大力向周围的同事推荐黄芪一药。
黄芪重在补气，尤擅补益脾气，肺气。
一、补脾气，升阳举陷
脾气主要是主运化的，脾还能够升清、统血。脾气虚可以表现为运化功能降低,比如出现了纳食不佳,消化力降低,院腹满闷,倦息乏力等基本的症状;也可以因为脾气虚,造成了水湿内停,出现了痰饮、水肿、小便不利,或者泄泻、大便稀溏这些水湿内盛证。脾虚生气不足,脾不能升清,就可能出现中气下陷,也叫做脾虚气陷;或脾气虚了,可能出现脾不统血病症,黄芪基本上都是可以使用的。
黄芪作为一个补脾气的药,它最大的个性特长,就是既能补脾气,又能升举脾胃清阳之气,能够升阳举陷,所以在脾气虚当中,如兼有中气下陷,黄芪就比人参更为常用,更为重要。如果脾虚气陷,患者下腹部经常有一种下坠感,老是觉得重坠、不舒服,更主要是可以出现一些脏器下垂,如胃下垂、脱肛、子宫脱垂,或者其他的一些脏器下垂。最有名的代表方剂就是补中益气汤,虽然方中有人参这一类补脾气的药,但是以黄芪为君药,主要就是使用黄芪的这个特征。
近代盐山名医张锡纯善用黄芪，巧治重症，颇多独到之处。一日，有一刚刚生产四五日的产妇突然患病，她大汗淋漓，数日不止，气息奄奄，病势危笃，家人见此情景非常害怕，于是急忙派人去将名医张锡纯请来。张锡纯来到后仔细询问产妇的情况，并诊得其脉微弱欲无，于是将此证断为“大气下陷”，并开方用生黄芪配伍玄参，白芍，桔梗来治疗。
二、补肺气，益卫固表
黄芪又是一个长于补肺气的药,可治一般的肺气虚。肺主呼吸、主声音,肺气虚往往出现呼吸比较微弱,声音比较低微,对于这些证候黄芪也可以用。但是一般的肺气虚出现了久咳虚喘、呼吸无力,黄芪的疗效不如人参,所以在用于一般的肺气虚当中,人参使用率比黄芪高得多,而且临床的疗效也要好一些。
如果是因为肺气虚,而不能很好地宣发卫气,而卫气又是来源于中焦,也是来源于水谷精微中比较删悍的那一部分,这要靠肺气的宣发,才能循行于全身,流行脉外, “温分肉,肥腠理,司开合”。
黄芪通过补益肺气,能够促进卫气宜发到肌表,能更好地温养肌肤,抵御外邪和司开合,使汗液正常调节。如果卫气在这方面出现了异常,黄芪的功效就优于人参。因为它不但能够补肺气,还能益卫固表,使流行在体表的卫气更加强盛,尤其是对于容易感受外邪的人。有名的玉屏风散,黄芪和防风、白术配伍在一起使用,可以增强对外邪的抵御能力,用于经常感冒的人。现在也常治疗一些鼻炎稍稍有一点风吹,就马上喷嚏不断,流清涕,这也是由于感受了风邪,卫外不固,所以也常用玉屏风散。
三、利尿消肿
黄芪可治疗气虚水肿，《内经》云，血虽阴类，运以阳和。水不自行，赖气以动。身体之所以会水肿，是阳化气功能减退的表现，黄芪能补气升阳，利尿消肿，这样气足水动，自然尿多肿消，诸症得除。
《冷庐医话》记载，治产后气虚肿胀，用生黄芪30克煎汁，煮糯米半杯成粥，配合清淡饮食，少盐少油。
有一个产妇，生完娃子后，肿胀腹大如鼓，刚开始起于肚腹，后来遍及周身，按之柔软，医生以为是水肿，用利水药肿胀不退，又以为是气胀，用行气药胀不消，更以为是瘀血不尽，血不利则为水，用活血药仍然肿不消，甚至反而胀满难受，气喘心慌。脉，散大无力，重按极虚。因气虚而水停，那就重用黄芪能补气利水。直接用黄芪80克煮粗粮粥，让妇人服用。
妇人服第一次，就觉得有力气排尿，小便比平常更多，连服到第五日，肿胀如潮水般退去，气不再喘，心不再悸，脉象渐渐有力，随后再服用五天，以巩固疗效，病去如失。
四、托毒生肌
黄芪能大补肺脾之气，脾气足则肌肉长得好，肺气足则皮肤修复得快，所以对于疮痈日久导致体虚无力长好肉，必用黄芪。
张锡纯有个医案，奉天张某，年三十余。因受时气之毒，医者不善为之清解，转引毒下行，自脐下皆肿，继又溃烂，睾丸露出，少腹出孔五处，小便时五孔皆出尿。为疏方：生黄芪、花粉各一两，乳香、没药、银花、甘草各三钱，煎汤连服二十余剂。溃烂之处，皆生肌排脓出外，结疤而愈，始终亦未用外敷生肌之药。
治疮疡烂肉，黄芪也是一味重要药物。邓老曾会诊一患者，腋下肿瘤摘除之后，伤口久不愈合，不断渗液，一天要换多次纱布。用补益气血之剂重用黄芪30g后，渗液减少，不到半月而伤口愈合，此黄芪内托之功也。
黄芪和人参都是能补气升气的良药，区别是人参的补气作用较强，黄芪的升气作用较强；另外，人参药力较强，可以短时间内大补元气，而黄芪的药力比较绵软长久，需要服用一段时间才会起到较大的效果，所以，黄芪很适合平时经常用来煲药膳喝。
除了补气，黄芪本身还有养血的功效，又因为气血互生，黄芪又能补气以行血，补气以通痹，对血虚血瘀、气血两虚的朋友非常友好。
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甘草
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甘草是一味非常有名的中药材。它在传统中药方中应用得非常广泛，曾有说法叫“十方九草”，可见它的重要作用。
甘草在《神农本草经》中列为“上品”药物，也就是以补益作用为主的、副作用相对来说很小的药物。因为它的味道很甜，所以被称作“甘草”。中医说“甘者缓之”，就是说味道甘甜的药物，可以起到缓和滋润的作用，可以调节汤药的味道，可以中和性烈的一些药物，比如附子、大黄、半夏等等，所以，从甘草的药用特性来看，我们常常把它比喻成“国老”，相当于德高望重的、非常重要的朝中大臣，擅长调节各种关系，是不可缺少的角色。陶弘景更推崇它为“众药之王”，李时珍在《本草纲目》说：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百草木毒，调和众药有功，故有‘国老’之号。”地位非常之高。
甘草为豆科植物甘草、光果甘草或胀果甘草的根及根茎。甘草原产于河西一带，也就是现在的甘肃、宁夏这个地区。从商品上有东甘草、西甘草之分，东甘草产于东北、河北、山西等地，西甘草分布在甘肃、宁夏、内蒙、青海、陕西、新疆等地。我们一般认为产于甘肃、宁夏这个地区的甘草为“道地药材”。
“甘草和诸药而解百毒，盖以性平”。甘草的最大特点就是一个字——甘，为至甘纯甘之品，其所有功用都与“甘”有关：补虚、缓急、解毒、调和。
一、益气健脾
作为一个补气药，甘草主要是补心、脾两脏的气， 可以用于心气虚，心悸怔忡，脉结代，以及脾胃气虚，倦怠乏力等。前者，常与桂枝配伍，如桂枝甘草汤、炙甘草汤。后者，常与党参、白术等同用，如四君子汤、理中丸等。
比如治疗心气虚的炙甘草汤，以甘草作为君药，在一般方当中，甘草最多就用个三克左右，在炙甘草汤当中，最少也要用三十克，就是用它来补心气。
二、祛痰止咳
甘草能止咳祛痰，还略有平喘的作用，单用有效，也可配伍其他药物应用。如治湿痰咳嗽的二陈汤;治寒痰咳喘的苓甘五味姜辛汤;治燥痰咳嗽的桑杏汤;治热毒而致肺痈咳唾腥臭脓痰的桔梗汤;治咳唾涎沫的甘草干姜汤等。另风热咳嗽、风寒咳嗽、热痰咳嗽亦常配伍应用。
三、缓急止痛
缓急止痛是甘草古今认同的主要功用，即甘草具有舒缓、制止痉挛性疼痛的作用，用于治疗多种痛证。比如汉代医圣张仲景在《伤寒论》中的著名方剂——芍药甘草汤，主治误汗后伤及阴血而出现的脚挛急不伸之证，此方仅由芍药、甘草两味药组成，白芍味酸，养阴柔肝，调和营卫；甘草味甘，缓急止痛，且能补虚。酸甘化阴以养肝，肝得柔养，气急则平，因此能解痉止痛。
“腿脚挛急或腹中疼痛；伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦微恶寒，脚挛急，足温者；小肠腑发咳，咳而失气。四时伤寒腹痛；小儿热腹痛……”仲景在此明确地指出了本方的适应症。
腰酸背痛其实是肌肉酸痛，腿抽筋自然是筋脉痉挛，脾主人一身肌肉，肝主筋脉，肌肉和筋脉有了问题，就要找准主因，调和肝脾。芍药性酸，酸味入肝，甘草性甘，甘味入脾，因而这味芍药甘草汤被誉为止痛的良药，并且一点都不苦口。
四、解毒
甘草还可以解毒，应用十分广泛，用于痈疽疮疡、咽喉肿痛等。可单用，内服或外敷，或配伍应用。痈疽疮疡，常与金银花、连翘等同用，共奏清热解毒之功，如仙方活命饮。咽喉肿痛，常与桔梗同用，如桔梗汤。若农药、食物中毒，常配绿豆或与防风水煎服。
五、调和诸药
甘草在许多方剂中都可以发挥调和药性的作用，比如古方麻黄汤之用甘草， 不使汗之太过；桃仁承气汤、调胃承气汤之用甘草，不使下之过峻；四逆汤之用甘草，不使辛热过烈，均起“有制之师”之妙用。《汤液本草》认为甘草安和七十二种石，一千二百种草，名为国老…… 能安和草石而解诸毒也。可见甘草调和之意。
