中华文化博大精深，渊源流长，二十四节气便是其中优秀文化的代表之一，今天要和大家说的一个节气就是“谷雨”。
谷雨是二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气，当太阳黄经达到30°时，于每年公历4月19日—21日交节，今年是4月20日。
谷雨取自“雨生百谷”之意，将“谷”和“雨”联系起来，表示降水状况和“雨生百谷”之意。
谷雨最主要的特点是春雨绵绵，谷类作物能茁壮成长，反映了“谷雨”的农业气候意义，它是古代农耕文化对于节令的反映。
谷雨节气的来临，标志着今年的春天已经进入了后期，同时也预示着夏天即将到来，谷雨节气在中国有着深厚的文化内涵和丰富的民俗传统。
过去老话儿讲：“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气是春季的最后一个节气，它的到来，意味着寒潮天气也就要结束了。那么问题来了，谷雨节气的来历是什么呢？
关于谷雨节气的来历有几种传说，小编在综合权衡后，认为这篇传说是更合适、较为贴切的，就摘录分享给大家了解。
话说大约是4000年前的事了，轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，仓颉被命为左史官，这史官是为朝廷记录史籍的。
过去记载点事儿，都是通过用不同的贝壳和绳结的大小、横竖来做标记，可是，作为史官，仓颉需要记的事儿多。
这老办法年久月深的，时间长了总是难于辨识，仓颉犯愁了。他注意到龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹后，从中得到了启迪，于是，他根据事物的形状等，下了一番功夫，最终创造出了象形文字。
仓颉造字成功，惊天动地，黄帝于春末夏初颁布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共同学习。
据说这一天，天生异象，只见天空中落下无数的谷米，众人大喜，以为是上天的恩赐，黄帝命人祭之，后人因此就把这天定名“谷雨”，从此便有了“谷雨”，谷雨的说法也由此而来。
仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”直到如今，每逢谷雨节这天，白水县史官镇一带仍旧举行拜仓颉庙会。
说完谷雨节气的来历，下面就说说谷雨节气的习俗有哪些？一是举行“仓颉庙会”：每年谷雨节气，各地的仓颉庙都要举行传统庙会，人们扭秧歌，跑竹马，耍社火，表演武术，敲锣打鼓，演大戏等，缅怀和祭祀文字始祖仓颉。
二是“祭海”：谷雨时节海水回暖，俗话说：“骑着谷雨上网场。”为确保出海平安、满载而归，渔民们在谷雨这天要举行海祭，祈求海神保佑，谷雨节对渔民而言，也就成了出海捕鱼的“壮行节”。
三是“贴谷雨”：谷雨一到，气温逐渐升高，病虫害也就进入了高繁衍期，为了减轻病虫害对农作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。
这谷雨贴，其实也算是年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒等形象，或是道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”等文字说明，寄托人们消灭害虫、盼望丰收的心情。
四是“走谷雨”：古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，或者到野外走走，寓意与自然相融合，强身健体。
五是“赏牡丹”：谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”，“谷雨三朝看牡丹”就是这种写照，好多地方也适时举办牡丹花会，供人们游乐玩耍。
六是“喝谷雨茶”：这是谷雨时节的普遍习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火，辟邪，明目等，谷雨茶就是在谷雨时节采制的春茶，也叫二春茶。
这时的茶跟清明时的茶一样，都是一年之中茶的精品，所以，这也是谷雨茶深受茶客们追捧的原因。
好了，朋友们，今天对“谷雨节气”的介绍就到这里，希望对你有所帮助，劳驾将文章转发、分享，为弘扬传统文化尽份力，下期我们不见不散。
