植物种子，有的睡觉，有的不睡。它们的睡觉，叫休眠。
大多数植物的种子是有休眠期的，如罗勒、黄瓜、西红柿、辣椒、茄子等香料和蔬菜的种子，以及很多野草的种子。休眠，其实是一种聪明的生存策略，可以让植物用睡觉的方式避开干旱、酷热、严寒等不良环境。比如夏天和秋天打的种子，如果一落到地上就开始发芽，那么冬天一到，多半会冻死。种子如果感觉到外部环境不好，就会抑制生命的冲动，生长、代谢都暂停，等到外部环境适宜生存了，再从沉睡中醒来，让自己的生命蓬勃展开。
凡是有休眠特性的种子，可能对这个世界总是不信任，它们拿不准外面的世界是好是坏，便只好隐忍不发，宁愿选择沉默、等待。只有确认外部世界真的好了，比如，水分有了，温度有了，阳光有了，周围也有合适的土壤了，自己生存的所有条件都具备了，这才决计发芽儿。
我原来有一个盛满土的花盆，在阳台上放了几年，里面一直没种东西。有年春天，我一时兴起，就往花盆里浇了些水，看看里面能长出什么来。结果，过了些日子，花盆里真的钻出一棵小苗儿。小苗长大后，结了许多紫红的浆果——原来是棵龙葵。在我浇水前，不知那粒龙葵种子在花盆里睡了多久了。
我想，撒哈拉沙漠、塔克拉玛干沙漠，如果春天里来场大雨，也肯定会出现满眼绿色；如果持续下雨，也肯定会野草满地，灌木丛生，乔木遮天蔽日。沙子下面，不知沉睡着多少植物种子呢。
今年我种了一盆罗勒，它打的种子多半落到了下面的土中。打种后的罗勒，叶子依旧繁茂，把根部遮得很严实，盆中的土见不到阳光，那些落到根部的罗勒种子全部处于深度睡眠状态，一个苏醒发芽的也没有。当外部的生存条件不具备时，它们根本不会冒失地结束休眠。
当我剪了罗勒在盆里栽上一棵抱子甘蓝幼苗后，盆中的土没了遮挡，阳光洒到上面，原来落到盆里的罗勒种子，就一拨儿一拨地开始发芽。因为我打算让这个花盆长抱子甘蓝，就把冒出的罗勒小苗全部拔掉了，但我拔掉一拨儿，盆中马上冒出另一拨儿。我都拔了三四拨儿了，罗勒苗还在噌噌地往外冒。当种子认为孕育新生命的条件成熟时，就会这么毫不犹豫、前仆后继地萌发。
据说休眠时间最长、最经得起存放的植物种子是莲子：上千年后，莲子仍会有生命力。
徐静波在《日本人的活法》一书中提到，日本奈良的唐招提寺里，“10多年前，在整理寺院莲池时，发现了残旧的莲子，经过检测分析，确认是1000多年前鉴真大师从大唐带来的莲子。采用科学技术进行培植后，残旧的莲子重新开出了红艳的莲花，唐招提寺将它称为‘唐花’。如今，每到夏时，唐花开满了寺院，给予这座古老的寺院一种大唐生命的涌动”。
休眠能达上千年，莲子默然等待的耐心真的令人钦佩。
凡是能休眠的种子，大约都是有心机、有城府的。
不休眠的种子，大约都是天真烂漫、对外部世界不设防的。
佛手瓜种子应属后者，它发起芽来根本不管外部环境咋样。佛手瓜老了之后，如果你不摘，它在瓜架上就会发芽(这叫胎萌)，尽管那时它还悬在半空里。也许在它看来，外面的世界总是美好的，这世界对它来说，也总是适宜的。每个季节都是好季节，每一天都是好天气，每个日子都是适宜发芽的好日子。所以，到了想发芽的时候，它便毫无顾忌地发芽儿，不管环境里有没有水分、有没有阳光、有没有土壤，也不管周围温度是高还是低。它只是在决计绽放自己的生命的时候，让生命尽情地舒展。它不认为出生是件多大的事儿，对待生命的态度，它是随性的，是顺从自己的本心的。
也许，这跟佛手瓜的祖居地有关。它的祖先生活在热带，可能原始环境风调雨顺，没有干旱，没有严寒，一年四季适合发芽，生长，自然也不会将休眠避难的基因传给后代。后代们，也就没有对恶劣环境的戒备之心。
对大多数植物来说，根，应该算是自己的私密部位，植物们总是要刻意避开人、避开阳光把根使劲往地下扎，往深处扎。而成熟的佛手瓜发芽时，即使当时还挂在瓜架上，它也会先让弦线状须根贴着瓜体长出来。它从不认为生根是件多么私密的事：这有啥啊，你们想看就看呗！佛手瓜，是个不谙世事的光腚小娃娃，总是天真无邪地坦露着自己的私处。
佛手瓜不像南瓜、冬瓜、木瓜、百香果似的里面有好多种子，一个成熟的佛手瓜，只是一枚种子。它繁衍后代，不靠量取胜，不依赖几率，它从不做那种投机的事儿。对待生命，它也没给自己留什么后手儿。它觉得，它以善意看待这个世界，这个世界也必以善意对待它。它自信地认为，不论自己何时投生都会成功，单次投生即可获得完整的生命；如果新的生命生不逢时或不得其所，夭折了，它就认栽。佛手瓜，是个坦坦荡荡的人，是个耿直的人，心里没有任何拐子弯子。人，我喜欢这样的人；瓜，我喜欢这样的瓜。
这盆罗勒开花后，结了不少种子
当花盆中的土见到阳光后，罗勒种子不睡了 ，一拨拨地长出小苗
佛手瓜觉得是时候了，大冬天它也会这么发芽
佛手瓜会先把弦线状须根长出来
头顶上即使盖上厚厚的土，也能顶开。佛手瓜出个芽，都这么粗粗壮壮的
佛手瓜的芽尖儿
