从上面可以看出，《诗经》中咏叹的多为华北和西北地区经常分布的郁李或杜梨等，而吴融的《追咏棠梨花十韵》则仅仅指川梨。李涉的《题苏仙宅枯松》则可能是杜梨组其他棠梨种类。
这三种植物，都是具有较高观赏性的花木，郁李桃红色宝石般的花蕾，繁密如云的花朵，深红色的果实，都非常美丽可爱，是园林中重要的观花、观果树种，宜丛植于草坪、山石旁、林缘、建筑物前；或点缀于庭院路边，用作园林造景。
而杜梨、川梨植株高大，株形优美，花朵繁茂，云蒸霞蔚，古代在田野坟茔处经常有栽植，寒食节扫墓，正是花期，满树披雪，犹如挂孝，如元稹的诗句有“三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。”，白居易有“棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。”等。
当然，杜梨和川梨因为花色美丽，株形婆娑，因而也被作为庭院栽植，诸如开头吴融的诗词就是无比赞美棠梨的“自有妍华”。如今，随着盆景艺术和素材的拓宽，被称为棠梨的这几种花木，也成为盆景爱好者青睐的精美素材之一，并且有的还在盆景展中获得奖牌，赢得了大家的一致赞同。
