宋氏三姐妹父亲是谁,宋氏三姐妹的父女是谁

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-08 05:40:43

文|克念

宋嘉树惊讶地看着店门口站着的两位年轻人。他们一副黄皮肤黑眼睛的东亚人面容,脑后拖着长辫,显然大清子民;却西装革履,风度翩翩,不像是滞留美国的华侨华工。宋嘉树脑筋转了几转,还是想不出波士顿怎么会有如此人物。

温秉忠和牛尚周,这两位17岁的青年留学生同样疑惑而好奇地打量着丝茶店里的同龄人。之前他们来过这里,并未发现这个英俊黝黑而矮小壮实的少年学徒。

3位中国大男孩瞬间都有了彼此交往深谈的想法。这一想法至少完全改变了宋嘉树的命运,甚至也间接地将中国的命运推上了另一条轨道。

这是1878年的深秋,在中国是清朝光绪四年。此时的清廷在饱受太平天国运动、英法联军侵华和西北之乱的折磨后,国力有所恢复,已经走上了被后世称为“同光中兴”的“康庄大道”。谁都没想到,美东海岸波士顿轻轻扇动的蝴蝶之翅,会在三四十年后的中国掀起滔天巨浪。

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宋耀如在范德比特大学期间留影,1882 年

事实上,宋耀如的名声,是在其去世后多年才逐渐到达顶点,毋庸讳言,这些名声大部分来自其三女三子,尤其是三位女婿。因此,他在世的时候反而事功不显,关于其真实的史料记载非常稀少凌乱,其中又夹杂着大量传说或演义的成分。

不过,有一点是可以肯定的,那就是宋耀如原本姓韩,是先世在南宋末年由大陆迁居海南岛文昌县的客家人。宗族排序到他那一代为“准”字辈,因此,他哥哥名“政准”,他名“教准”,他弟弟名“致准”。(按照谱系,其子宋子文等应该是“丰”字辈,子文的子侄应该是“元”字辈。)

除了其籍贯姓名,还能确定的基本要素,就是韩教准的生日。抗战时期,宋子文颇有认祖归宗的想法,遂托人征得光绪初年续修的文昌韩氏家谱,其中清晰地记载,韩教准生于清咸丰辛酉年九月十四日,也就是公元1861年10月17日。

这一天清晨,这位韩家次子降生的喜讯,并未给其父韩鸿翼带来什么快慰。韩家太穷了,只有一小块沙地贫瘠到连椰子树都长不高。韩鸿翼只能以当搬运工为生,肩扛手挑将其他农民的农产品运送至港口。

韩教准出生的时候,虽说年号还是“咸丰”,但咸丰帝刚刚在承德避暑山庄驾崩。就在他出生半个月后,两宫皇太后发动政变,诛*顾命大臣而垂帘听政,定明年的年号为“同治”。至此,在慈禧太后的直接领导下洋务运动起步,中国正式走上了近代化进程。

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但这一切却加剧了韩家的衰败。由于沿海口岸陆续开放,远洋货轮不再以文昌为中转港,使得当地经济日渐萧条,饥寒交迫之下,韩鸿翼只能咬咬牙,将年仅9岁的韩教准送出去做学徒,一方面学一门谋生技术,另一方面也减少家里的教养负担。

据有关记载,韩教准自9岁离家后,多年之内没再回乡省亲。似乎有证据表明,韩教准甚至已经记不清老家的具体地址,更无法用中文书写。现在已经无法得知他究竟去了哪里学了什么手艺,能确定的是,他基本上是个只会写自己学名的文盲,其同中华文化的唯一联系,就是会讲一口客家话而已——或许也能听得懂粤语。

据韩教准自己回忆,差不多14岁的时候,他彻底告别家乡,跟着哥哥韩致准去爪哇岛谋生。这一去就是两年,究竟是学生意还是从事体力劳动,现在已经一无所知。

到光绪四年(1878),16岁的韩教准的命运发生了第一次转折:他做了堂舅父的养子,并追随其来到了美国。这位堂舅父其实是韩教准某位宋氏婶母的胞弟,在波士顿开设唯一的一家丝茶铺,专门经销中国产的丝绸和红茶。此人自广州经南洋到美东,以海上贸易为生,路过爪哇的时候,将韩教准收为养子带在身边,并改其姓名为“宋嘉树”。

然而,具体过程无法确认。如今有档案材料表明,韩教准(或者应该称其为“宋嘉树”了)的父亲韩鸿翼甚至不知道二儿子已经离开南洋去了美国,更不知道其已经改换门庭被宋家收养。当时离祖出嗣首先要征得原宗族同意,开过祠堂后才能决定。所以宋嘉树这种偷偷摸摸连亲生父亲都不知道的出继,显然令人匪夷所思。

韩教准是这一年初夏在波士顿成为宋嘉树的。就在秋天,他于养父的丝茶铺内结识了“留美幼童”温秉忠和牛尚周,其命运发生了第二次转折。

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