马斯洛著作中的名言,马斯洛经典语句

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-10 17:48:39

原文@湖水 载于中读App

亚瑟·叔本华是德国哲学家,以著作《意志与表象的世界》而闻名。他赞成悲观的哲学主义,把生命视为不幸的,无意义的,充满痛苦的,与东方的思想相呼应,特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思,对人的同情,对*的控制。在此精选叔本华5句经典名言进行解读,一起探寻并揭开人生的本质。

【人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。】

正所谓“物以类聚,人以群分”,同类同层次的人更能相互理解和欣赏,这与人的需求层次、眼界和观念相关。美国著名社会心理学家马斯洛将人的需求层次划分为六层,包括生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求、自我实现需求、自我超越需求,这六项需求越往上对应的眼界和观念越开阔,不同的需求、眼界和观念将人自然进行了分类。大多数人在生理、安全、社会和尊重需求的层面打转,更关心赚钱、打折、工作、生活、男女关系、婚姻家庭等这些话题,这个层面群体巨大,是今天的主流人群,直接支撑着网络中几乎每篇10万 的爆文。只有少数人能达到自我实现和超越的需求层次,他们把实现理想和灵性成长视为人生最重要的事情,不断学习和突破自我内在局限,在眼界和观念上不断打开,追求最好最圆满的自己,享有更加丰盈的人生。

马斯洛著作中的名言,马斯洛经典语句(1)

【人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样,不停地来回摆动,不是无聊,就是痛苦。】

人生的动力,说到底是来自人的*,有*,人才会产生想法并采取行动去实现。*在实现之前,给人带来求不得的痛苦,这痛苦可以令人发奋图强,也可以令人沉沦沮丧。在痛苦中发奋图强者,会产生强大的源动力,积极想办法行动起来,去实现*,以消解内心求不得的痛苦。有一部分人实现了自己的*,内心的满足感顿时消解了此前的痛苦,会感到幸福快乐。但这种幸福快乐并不会长久,当满足感渐渐归于平淡,则很快就产生无聊的感觉,认为已经实现的*不过如此,直至又产生新的*,重新进入求不得的痛苦状态,并在痛苦中产生源动力。人就是这样,在痛苦和无聊之间摆动,以*为动力。这其实是种内心空虚的存在状态,内心若充实,则无需通过*来寻求动力,自然就处于安宁之中。

马斯洛著作中的名言,马斯洛经典语句(2)

【人的内在空虚就是无聊的真正根源,它无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。】

为什么展现宫斗、背叛、谋*、战争、灾难的影视剧更受观众欢迎?为什么展现打斗、厮*、色情、超速的网络游戏更吸引玩家?说到底,这些都是外在刺激,能让人的精神和情绪活动起来,激发内在各种细微的心理感受,令人从内心空虚无聊的状态暂时解脱出来。内心空虚的时候,内在能量无法自给自足,只得从外界找能量来做补充。这就像是体寒的人,自己难以产生可以满足自己的身体热量,于是需要穿更多更厚的衣服才能保暖。但是,来自外在的刺激总是短暂易逝的,作用消失后,人仍将回归空虚无聊的状态,又得寻求新的外在刺激,如此反复,长期持续。其实最根本的解决办法是向内寻求,开发自己内在的能量,让内心充实而强大,那么,对外在刺激的需求自然就减少了。

马斯洛著作中的名言,马斯洛经典语句(3)

【所谓辉煌的人生,不过是*的囚徒。】

世人对成功的定义总离不开名和利,名扬世界、富甲一方,就是我们眼中令人向往的辉煌人生。可是,人的生命如此短暂,每个人又能消化多少名和利呢?2018年10月20日,香港地产大亨郭炳湘去世,享年68岁。他是香港十大富豪之一郭氏家族的大儿子,生前曾遭遇绑架以致性情大变,后来又与亲兄弟反目成仇,可谓是豪门恩怨的真实版人物。他留下400多亿元的财产,却未立遗嘱。论名论利这一生他算是够辉煌了,可是内心的煎熬和孤独想必一直形影相随,争夺和复仇成了他人生的关键词。这样活着就算拥有名利又如何?不过是*的囚徒。昨天在路上偶遇三个看上去60多岁的老人在树林里一起踢毽子,身手敏捷,神情轻松,不时开怀大笑,我想这才是60多岁老人应该享有的幸福晚年。他们一生可能没什么名也没什么利,但他们到老仍拥有安宁、健康和快乐,或许这是郭炳湘晚年求而不得的幸福。名利是带不走的身外之物,若有条件获得,以感恩的心适度拥有就好。人生真正的辉煌,是内心的安宁和圆满。

马斯洛著作中的名言,马斯洛经典语句(4)

【欲求和挣扎是人的全部本质。】

人活着,都挺不容易,欲求和挣扎就是一生的主旋律,每个成年人都像时刻备战的斗士,长期持续的紧张、焦虑、烦恼、恐惧,令人难得安宁,疲惫不堪。不少人追问人生的意义在哪里?这样烦恼地活着究竟是为了什么?从佛家的观点来看,我们居住的这个世界是娑婆世界,也称堪忍世界,存在十种恶,即*生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、愚痴,这十种恶正是这个世界存在的特征,居住在这个世界的人要么忍受要么修行解脱。互联网发展到今天,让这十种恶从以前的半隐半现到淋漓尽现,所以我们看到更多这十恶造作的事件,或者发生在身边或者发生在远处新闻事件中,让我们深切感受到这个世界的荒诞和悲剧色彩。这个世界本就是如此,它运转的规则是众生共业所致,难以产生大的改变。如果厌倦了世间的烦恼和痛苦,只有通过修行才能让自己解脱出来。回看人生的意义这个问题,我认为主要在于两点,第一从这个充满十恶的世界的运转惯性中觉醒,看清这个世界的本来面目,这是很多哲学家一直在努力的方向;第二觉醒后通过有意识的修行令自己远离十恶,并开启内在觉性智慧,让自己从这个世界原有的烦恼中解脱出来,这是宗教一直在推动的方向。要么忍受,要么解脱,这是每个人生于世间的根本选择。

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