02.开放推陈的创新思想
在人们的固有思想里，我国古代是封建统治，所以古代的文化必然是封闭保守的，但是真的如此吗？其实宋朝主张的是开放创新的文化体系，且在各个领域都有创新的影子。
在思想领域，创新思想主要反应在疑经思潮方面，也反映在对迷信、故训等传统的反对上，进而对许多经典本身产生怀疑。疑经思潮振聋发聩、撼动了儒家的地位，真正做到了解放思想。
在政治领域，进行积极的改革是对创新思想的充分体现。在整个两宋时期，“变风俗、立法度”在当时掀起一阵浪潮。纵观宋朝政治史，从范仲淹到王安石，从司马光到苏轼，无一不对创新身体力行。可见，“让创新在全社会蔚然成风”也是有历史可以追溯的。
在文学领域，推陈出新是时代潮流。宋代文学家主张“以文为诗”、“以文为词”的全新的文学形式，注重别出心裁的个人文风。唐诗宋词元曲是我国古代文化的代表。宋朝的诗词发展迅速，成果卓越，出了很多著名的词人，欧阳修、王安石、苏轼、李清照等人名留青史。
另外，创新思想在佛教领域也有体现。宋朝的佛教别出机杼，在继承前人的基础上继续发展。士大夫在当时更是追求“以佛修心，以儒治世”的境界，可见创新在宋代佛教的影响力。
创新这个词是当今的流行语，却不曾想在宋代便已初见雏形。
03.中庸内省的理性态度
在文化的历史长河中，宋代是理学高度发展的时代，可见宋代对理性主义的重视。宋代的这种内省的理性文化特征，体现在宋学并没有被章句所束缚，而是更加注重义理，宋代的理学学派也是屡见不鲜。宋代的学派各家都注重哲理思辨，主张道德自律、以理说天，上到太祖大臣，下到平民百姓，对理学的重视都达到了前所未有的程度。
宋代的理性态度渗透到文化的各个领域。“宋人诗主理”、“以议论为诗”是宋词最为明显的特征，也是宋代文化领域理性态度最明显的体现。不过宋代理学的形成也不是一蹴而就的，是在经历了不断的演变后才逐渐形成的。宋代理学中庸内省，以心、意为主，以修身为辅，形成了宋代文化独具一格的时代特点。
二、宋代文化的历史地位宋代作为我国历史的重要转折时代，不仅在经济方面有所转折，在文化方面也是影响深远。明代史家陈邦瞻在《宋史纪事本末叙》中说到：“宇宙风气，其变之大者三：鸿荒一变而为唐虞……宋其三变，而吾未睹其极也。” 近代思想家严复也曾有言：“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。”而对宋代文化作出高度评价的人是国学大师王国维，他讲到：“天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。”可见，宋代文化的历史地位极高。跳出了封建迷行的框架，打破了固步自封的模式，宋代文化在历史的画卷上闪闪发光。
01.在学术思想上的作用
宋代时期，理学占有极高的辉煌地位。宋代的理学在继承唐朝儒学的基础上，吸取多种思想建成的理学体系，是发展的最为完整的哲学体系。宋朝时期的理学体系中含有很多先进的思想，其中反封建是其中比较重要的想法，甚至为明清反封建奠定了基础。
北宋时期的理学思想主要集中在“天理”上。程颢、程颐曾经有言：“天理云者,… …不为尧存,不为桀亡”，主要意思是说“天理”属于独立的一个概念，不受政治左右，尊于政治也高于政治。南宋理学大家朱熹对“理”提出了全新的理解，“未有君臣，已有君臣之理；未有父子，先有父子之理”。在朱熹的思想里，理先于现实也高于现实。后世认为朱熹是唯心主义理学家，细细研究朱熹的理学观念，在某一程度上这种说法是有道理的。自此之后，“理尊于势”为后人普遍认可。
宋代文化对中国的学术思想影响深远。自宋代理学以后，人们逐渐有了摆脱封建纲常的意识，开始解放个性，追求自由。宋朝时期承上启下，宋代文化承前启后，值得深探。
02.在科举制度上的作用
文化并不是单纯的口头说说，科举制度是古代对于文化的评选标准。科举制度比不是宋代首创，但是在宋代却高度发展。宋代的科举制度沿袭隋唐，却又进行了独特的改进。宋朝的科举制度拥有“取士不问门第”、“一切以程文为去留”等特点，实现了社会结构由贵族转向平民转折性变革。宋代文化影响下的科举制度不仅在当时引起一定的风浪，对明清的科举也有一定的影响，为我国的人才选拔做出了巨大的贡献。仔细想想，现今阶段的中考、高考、考研等考试是不是就是来源于繁盛的科举制度呢？
03.对市民文化的影响
宋代的文化不仅仅对上层有很大的影响，对市民也是有一定的作用的。宋代作为经济高度发展的时代，民间艺术和文化发展也极为迅速。通俗话本小说、民间表演艺术、杂剧等市民文化的普遍发展使得社会逐渐进步。自古以来，不只有高层人员才会有文化活动，市民百姓也会有相关的娱乐。宋代的市民文化在继承前人的基础上继续发展，同时也为后世留下宝贵的文化宝库。
