这十二年的一循环，民间称为"巡"。
巡，本为动词，在生肖民俗语言中成为量词，表示岁月十二年一复始的流转，真是绝妙之至。 宋代苏辙《守岁》诗："於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。 奔走十二虫，罗网不及遮。"十二虫即十二生肖。 诗人想象十二生肖你来我往，交班接班，简直如一路小跑那样来去匆匆，挡也挡不住。 一个"巡"字，正得此韵味。 巡，既好像在描绘十二生肖依次登台值岁的过程，又好像在形容时光用了十二个春秋，完成对于十二种属相的一次巡礼。
一巡之中，每个人都会遇到本命年。 属鼠人逢子，属牛人逢丑，逢到自己属相的年份，就叫本命年。 本命年又称"本年"。 例如十三岁的孩子，属虎又逢虎年，大人会对他讲：
今年是你的本年，本命年要小心！
风俗为本命年编出许多讲究。
民间流传着一种说法，叫做"本命年关槛说"。
"关槛"或称"槛"，也写做"坎"。 总之，每十二年有一个"槛儿年"。 作家孙犁生于 1913 年，农历癸丑，属牛。1985 年岁次乙丑，又逢牛年，老作家年逾古稀，也不免受到本命关槛之说的影响。 这一年 11 月 3 日他给作家姜德明写信："今年是我的本命之年，又是中国民间常说的一个'坎'，事情多不顺利。 我每日都处在一种韬晦求安的心情中。 文章也写得少了，确实觉得也没什么好写的了……"生于 1952 年的陕西作家和谷，属龙。 他 35 岁时写了一篇《我的门槛》，"辞虎迎兔的这些时日，我愈是惦记着我的门槛了"，"扳指头数来，鼠大、牛二、虎三、兔四、龙五"，"在即将第三轮与龙会面时，却成为自己的本命年，俗称门槛"。72岁的老年作家、36 岁的青年作家，都生活在本命年的风俗里。
"槛"和"坎"，音同义近，又有区别。
关槛，将人生比作若干阶段，每十二年为一段，每段之间以"槛"间隔，这"槛"就是本命之年。 至于"坎"，作为八卦卦名之一，它表示险难，构成"坎坷"这一组词。 将本命年称为"坎"，意思即多事之秋。
本命年的风俗，就着眼于消灾趋吉求平安。
在北方广为流传的风俗是穿红扎红，至今犹然。 要穿红背心红裤衩，扎红腰带。 民俗的符号中，红色代表驱邪和吉庆，正是本命年所需要的。 在内蒙古东部地区，重视男孩十二岁生日。 这一天，孩子要扎红腰带，家长要置办酒席，亲友要赠给男孩礼物钱帛，以示祈福。 红腰带，扯红布为之，有的则要绣上本命属相，绣上"平安""长命百岁"等字样。
本命年红绳©摄图网
在一些地方，本命年的腊月三十晚间忌出门。 值本命的成年人或孩子，这一天从太阳落山起，闭门不出，直至翌日太阳升起。 已婚男子还要由妇人陪伴。
六十花甲的本命年，为民间所重。
青海河湟一带有"本命禳解"旧俗。 从 60岁开始，本命年庆寿径称"禳解"——人们相信，人逢本命多灾殃，进行禳解，才能消灾迎祥。"本命禳解"庆寿诞，仪式一如寿材落成的仪式，并且要增加一项礼仪，即由儿子、儿媳或女儿、女婿献上红衬裤、红绫裤带或红布，当日穿上系上。 我国有些地方民间称六十祝寿为"换甲""周甲""还历"，儿女要为老人办"换甲宴"。
花甲是人生的第 6 个本命年。 这是干支纪年的一个大循环。 从 12 岁起，人生的前四个本命年，再逢自己的生肖年份，纪年地支相同，天干并不同。 比如甲子年生人，属鼠；12 岁的本命年虽为子鼠之年，但岁次丙子；24 岁时的鼠年，则为农历戊子年。 只有到了花甲年，才又重逢干支为甲子的鼠年。
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文：吴裕成
图：《中国人的十二生肖》插图，网络图片，摄图网版权图片
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