老桥 书 陆羽《歌》
（上图花笺为清代花鸟画家边寿民芦雁花笺）
陆羽在李家长到八九岁。李家有女，名冶，字季兰。两人青梅竹马，两小无猜。后因李家回浙江湖州老家，又将陆羽送回寺庙。因不知父母及姓氏，陆羽遂按《易经》占卦起名，得到“蹇”之“渐”卦。卦辞说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”于是以陆为姓，羽为名，鸿渐为字。智积禅师喜欢喝茶，且自己采茶制茶，陆羽作为徒弟专门为智积禅师煮茶，慢慢地对茶有了研究。陆羽为了寻找好茶，走遍大小茶山。
古人绘 陆羽《茶经·二十四茶具》中的风炉
浙江顾渚紫笋茶产自湖州，正是李家的故乡。陆羽与李季兰在此相逢。此时的李季兰在新昌玉贞道观修行，且已是知名的女道士了。李季兰曾写有一首诗《湖上卧病喜陆鸿渐至》，曰：
昔去繁霜月，今来苦雾时。
相逢仍卧病，欲语泪先垂。
强劝陶家酒，还吟谢客诗。
偶然成一醉，此外更何之。
可见李季兰对陆羽一往情深，两人成了世上唯一的亲人。只是天不假年，李季兰不久便病逝。陆羽还有一位挚友，便是高僧皎然。皎然本姓谢，是谢灵运第十世孙，也是湖州人。皎然有诗句曰：“不欲多相识，逢人懒道名。”他于《九日与陆处士羽饮茶》诗中说：
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
可见，皎然也是个茶痴。
元·赵原 绘《陆羽烹茶图》
被质疑的“茶德”：陆羽究竟是怎样的人？酒有酒品，茶有茶德。据《蛮瓯志》说：“陆鸿渐采越江茶，使小奴子看焙。奴失睡，茶焦烁。鸿渐怒，以铁绳缚奴投火中。”小孩子自然觉多，打瞌睡是难免的。紧盯着烘焙茶叶的炉子，自然也是熬不过茶圣的，一时打盹，茶被烤焦了，不能再喝，便被茶圣捆起来扔到火里。谁能想到，陆羽对茶明理有德，竟会做出这么恶毒的事来，让后人怎么理解茶德？
明刊本 陆羽著《茶经》
我曾与一铁杆茶友谈起此事，谁知茶友听后怒发冲冠，拍案而起，大声说道：“陆羽是茶圣，天下茶客顶礼崇拜之人，虽说是古人说的，打死我也不相信陆羽是这样的人！”我顿时被他的情绪感染，也许是古代文人妒忌陆羽而杜撰一个无中生有的故事来损坏陆羽形象的！想到这里，陆羽顿时在我心目中又高大了许多。
