可以是人、事物或是环境，让胆小受伤的心灵找到栖息地，即心的归处。对于柔奴来说，王巩便是她的心安之处，王巩的情更是让她在岭南这个烟瘴之地能够支撑下去的重要力量。苏轼万万没想到，自己颠沛半生，竟然从一个歌姬处得到深刻的感悟。
因此他毫不吝啬地对柔奴坚守本心、不畏困苦的精神予以赞美之情。柔奴复姓宇文，原是洛阳城内大户人家的小姐，从小家境优渥，养尊处优。不料后来家道中落，柔奴沦为一名歌姬，但她冰雪聪明、口才了得且温柔善良，略通医术药理，常为贫苦百姓治病。
而王巩则是英俊潇洒、富有才气的画家，两人相识、相遇、相知，柔奴爱上了这位满腹才华的公子，哪怕他妻妾成群，也决意跟随。王巩是苏轼的至交好友，在苏轼担任徐州团练时，两人便时常往来、宴饮，私交甚密。
元丰二年（公元1079年），乌台诗案事发，苏轼险些因此丧命，多名与他交往密切的好友惨遭贬谪，其中被贬谪最严重的便是王巩。王巩的贬谪之地乃是岭南以南的宾州。彼时的王巩已成戴罪之身，而岭南乃烟瘴之地，且前往岭南的道路漫长曲折，不知要遭受多少艰难险阻。
王巩身边的妻妾、歌姬及随从得知后闻风丧胆，尽数离去，丝毫没有与王巩共苦的想法。唯有一人例外，便是宇文柔奴，在听闻王巩贬谪宾州后，自愿且坚定地跟随王巩踏上贬谪之路。在得知王巩因自己而受牵连后，苏轼内心既无奈又愧疚。
他常常寄书信聊表自己的惦念之心，尤其是变化多端的岭南气候最是令苏轼担忧，他生怕好友因瘴气、气候与心情的因素而与世长辞，故在信中常谈及养生之道。元丰六年（公元1083年），王巩受诏北归，并宴请昔日好友苏轼，苏轼因此欣喜若狂。
赴宴后，苏轼赫然发现王巩身上并无因被贬而落寞丧气或怨天尤人，反而添了一丝豁达乐观的神情。与此同时，柔奴用清甜的嗓音为宴会献歌助兴，更令苏轼惊叹这对才子佳人面对困境时的豁达心胸。深受启发的苏轼提笔填词《定风波》 ，将王巩比做多情风流的琢玉郎，将柔奴称为肤如凝脂的点酥娘，赞颂二人情比金坚、矢志不渝。
三、此心安处是吾乡一位身份地位地位的侍妾，自然说不出巾帼须眉的豪言壮语，一句“此心安处是吾乡”不含一丝幽怨之意，只是从容淡定地将内心深处最真实的感受缓缓道出。很显然，外在的艰苦条件并不能影响柔奴分毫，只要能与心爱之人患难与共，只要内心保持安宁平静，再大的困苦都能从容应对。
“愿你出走半生，归来仍是少年”中的“少年”乃是一语双关，既可以解释为飘零蹉跎半生，仍保青春容颜；也可理解为历经磨难困苦，仍怀赤子之心。而苏东坡的《定风波》的重点并非“万里归来颜愈少”的青春貌美，而是“此心安处是吾乡”淡然心态。从某种层面上来看，苏轼原词的寓意与境界相较网络名句有过之而无不及。
结语：
苏轼一生坎坷曲折，但入仕之路一帆风顺，文学上的非凡成就更是助他直上青云。然乌台诗案后，苏轼被捕入狱，他感受到了官场的阴暗与冷漠，可这一切灰暗并未打击苏轼建功立业的热情与决心，反而令他逐渐成熟、有担当，并重新思考人生的意义，开始追求超脱的自我，始终保持乐观豁达的态度与坚定不屈的信念。
“歌以咏志，诗以言情。”是古代文人雅客一生的追求，他们将复杂的情绪与心志蕴藏在诗歌作品中，或对人生做出感慨，或对社会现实做出批判。这些作品世代流传，潜移默化地影响着后人的人生观与价值观。
来源：每日一首古诗词
