“这些僧侣平时说自己很爱国，其实也是变色龙，一群贪生怕死的家伙！”1938年11月，山西省忻州市五台山怀镇皇城庙广场院内的日军地牢里，八路军战士宿斗计说道。
“是啊，日本人一来，他们就开始为日军巡逻，这叫什么事啊？”八路军战士张柏说道。
八路军战士梁凡全说：“不管怎么说，我们先把肚子吃饱，身体养好，找机会越狱。”
“说的轻巧，日军戒备森严，这些僧侣又为日军服务，越狱比登天还难”，宿斗计情绪有点低落。
张柏说：“别说话了，小和尚送饭来了。”
三人肚子都感到饿了，肚子早已咕咕叫，拿起饭碗，用勺子盛饭之后，不管三七二十一，吃了起来。
半桶饭，很快就被他们风卷残云般吃了个精光。
梁凡全饭量大，还没有吃饱，他又去盛饭饭没了，但是饭桶底部有一把将近一尺长的铁勺子。
他气得破口大骂：“这帮鬼子，把饭勺当饭让老子吃。”
宿斗计这时候已经放下饭碗，正在闭目养神，听了这话腾地做了起来：“我里个天，好事到了！”
“什么好事？”梁凡全不解地问。
宿斗计压低了声音，神秘地说：“我先不说，总之我感觉里面有戏，等着瞧吧。”
第二天，照例又是小和尚来送饭，吃完饭之后饭桶里又发现一把铁勺子。
宿斗计兴奋地说：“我们有救了！”
问题来了，饭桶里为什么每次都多一把勺子，宿斗计为何说他们“有救了”？后事如何？
卢沟桥事变后，日本发动了全面侵华战争，华北生灵涂炭，连山西也遭殃了。
当时日军虽然没有侵占山西大部，但是日军出动飞机频繁对山西进行轰炸，连寺庙也没有能幸免。
一天，寺院的师傅们正在吃早饭呢，突然从远处天空中传来巨大的轰鸣声。
几个和尚非常好奇，他们放下饭碗跑出斋门抬头看去，只见空中有几架像大鸟似的东西正在盘旋。
“这是什么鸟，咋这么大？”一个小和尚吃惊地问。
一个年纪大的和尚说：“那不是鸟，是飞机。”
话音未落，突然飞机里扔出几个黑乎乎的玩意，接着响起震耳欲聋的爆炸声，地面上随即火光冲天。
伴随爆炸声而来的，是寺院的房倒屋塌。
敌机走了，和尚们赶紧提着水桶灭火。
结果他们发现，有废墟中，有三位老师父躺在血泊中，。他们是被敌机扔下的炸弹击中，停止了呼吸。
和尚们个个哭红了眼睛，骂声一片。
这时候然宇住持走了过来，对大家说：“好男儿流血不流泪，哭有什么用？”
这时候，从外面来了一个小和尚对然宇住持耳语了几句。
然宇住持对众和尚说：“然秀大师一会要来，你们去打扫一下，迎接大师。”
然秀大师是五台山佛教协会第一任会长，日军当天还轰炸了别的寺庙，他到这里来就是为了即召集各庙住持开会。
会上，然秀大师神情凝重地对各位住持说：“出家人本来不管身外事，但是日寇的入侵打破了我们清修的境界，给众僧带来了惶恐和残害，今天我把大家召集到一起，就是问大家我们该怎么办?”
“大师，我们听您的！”众僧侣异口同声地说。
然秀大师大声说：“我的意思是：行动起来，抵御外敌，保护僧人，保护寺院！”
日军的暴行点燃了众多僧侣的心中的怒火，大家热血沸腾，不约而同回应道：“团结起来，抗击日寇！”
1937年11月7号，聂荣臻司令员成立了晋察冀军区，他把根据地就选在了五台山。
为了赢得当地民众的支持，聂荣臻到山上来，宣传我党的抗日政策。
五台山然秀法师激动地表示：“那太好了，我们出家人慈悲为怀，本不参与政事，可强敌入侵让我们不能置身事外，保不住河山，佛教和寺庙何存？”
另一位主持然宇说：“不*生不能护生，抗击日寇，僧侣有责！”
聂荣臻听了非常欣慰，他告诉大师：“保护庙宇不受敌寇和土匪的破坏、*扰是我们八路军的职责，请大师放心。”
1938年初，晋察冀边区在阜平召开抗日民众代表大会。大会还特请五台山青黄两庙僧人代表参加。
聂荣臻在会上指出：“我们晋察冀军区成立在五台山上，得到僧人们的全力支持。他们既爱国又爱教的精神真值得我们共产党人学习，我们热烈欢迎出家人投入抗日救国洪流之之中来。”
聂荣臻的讲话赢得了到会者的热烈掌声，五台山僧侣投身抗日救国运动的热情被进一步激发出来。
1938年春天，五台山青黄两庙主持宣布，“五台山佛教救国同盟会”正式成立，台怀镇内45座青庙、22座黄庙的各族僧众1600多人都加入了。
之后，佛救会将五台山青黄两庙18岁至35岁的486名青年僧人迅速组织起来，成立了僧侣自卫队。
