有很多学者认为，我们现在的社会有病，而且病的不轻！三十年经济快速发展的结果是：国人们变得重利益轻道义，彼此之间陷入严重的信任危机。
更有远见之人提出，目前中国社会的精神层面主要面对两大问题：
1、无幸福感，没有自己的精神家园
2、缺乏社会正义，精神普遍不安宁
中国正处于命运的十字路口，未来五年是转折点，寻找思想上、精神上的出路是我们每个国人的任务和使命。
要想解决这些问题和危机，就要先了解中国的思想发展历史。
一，中国思想发展的七个阶段——
1，先秦诸子
出现很多论道先哲
2，两汉精学
儒家兴起，典章建立，礼教兴起
3，魏晋玄学
玄：有、无关系，主要著作：《周易》、《老子》、《庄子》。
开始进入儒道互补阶段，魏晋名士风流潇洒的文人气息浓厚。
好处：讲经讲权，原则与灵活互补
坏处：以权变经：灵活过渡，奸猾
4，隋唐佛学
佛学传入，翻译工作非常重要，于是一些新的佛学词语出现：觉悟、因果、业力、缘分。隋唐的佛学和寺庙建设，在历朝历代都几乎是最完善的，很多当时的皇帝都信奉佛教。
因为佛学提出了一个终生平等的概念，它的根本是觉知、觉悟。
佛学最大成果：禅宗，禅宗的法门就是修心、修智慧，禅宗也是佛教中的心学。
达摩祖师，他创立的禅宗，讲“不立文字，直指人心，见性成佛”。
慧能的《六祖坛经》和佛教经典之《心经》，每个人都要读。
六祖：达摩、慧可、僧璨、弘忍、慧能
5，宋明新儒学
程朱理学：格物致知，形而上学的一条路
陆王心学：受禅宗启发，引入佛家学说，讲良知和天理。
王阳明希望满街都是圣人，每个人都有圣贤的品格。
然而现实是每个人都不相信自己，所以也不相信别人。比如连扶老人都成了考验每个人道德的大问题。
把阳明心学实践最到位的是日本君主立宪制的成功，心学衰落的主要原因是以军阀衙门代替了文人论道。
新儒家对文学的直接影响——《儒林外史》、《红楼梦》
6，清朝考据
康熙、乾隆 等皇帝对文人论道的打击，对文人书、信的焚烧和严查。
7，近代西学
西方文化来袭，带着资本和技术。但同时也带来了民主和科学，尤其是科学技术。
现在中国的教育方式基本都是西化，而很多技术最早都源于西方，比如电、内燃机车、飞机、计算机、互联网、无线网等技术。
了解完了中国思想发展的7个阶段，为了应对时代要求，我们最好还得认识下王阳明的心学。因为从目前看，人们的内心很多都极度空虚，不照看自我心灵，忽视了人的神性和灵性。因此也会产生诸多精神，甚至社会问题。
二，阳明心学——
1，心学的渊源：社会发展的三个阶段——家族本位、团体本位、个人本位。西方中世纪的基督教兴起让他们从家族本位进入了团体本位，但是中国是没有经历团体本位这个过程。
中国人的五种关系：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友
马斯洛的五层金字塔：活着、健康、安全、尊重、自我实现
中国哲学：解决人生问题，知识问题解决的前提是人生问题得到解决
西方哲学：解决知识问题，人生问题要靠知识问题解决。
回忆过去——当下——筹划未来
人的很多烦恼来自没有活着当下，烦恼就是不如意。
焦虑：是因为食物、安全、健康不能保证，动物只要这三个得到保证就很开心。但是人类有了这三种保障还是会心生烦恼，就是来自不如意。
重点提醒——阳明心学的渊源其实来自于孔子的仁学。
心灵的安顿无法安防在任何有限的事物上，比如权力、豪宅、金钱等。
2，一个时代问题——飞速发展时代，怎么安顿自己的心？
中国人：用出世的精神做入世的事情，先出世后入世。
西方人：用宗教来出世，认识到自己的原罪，人很渺小，自己没法救赎自己，只有上帝能救赎。所以他们能放下小我，做到谦卑。
