十九世纪，美国快速发展，人们在物质化的道路上越走越远。
按理说，随着物质越来越丰富，人们的生活也将越来越幸福，可事实并不如此，物质越多，人们越追求物质，没完没了。
可是梭罗不想过这样的生活，而是选择了一条与大多数人格格不入的生活，他想知道，真正的生活到底是什么样的。
1845年，梭罗拿着一把斧头，走到瓦尔登湖旁边，砍树建房子，和瓦尔登湖做了邻居。
他说：
“我要到森林里，因为我要过真正的生活，我要活得充实，吸取生命中的精髓，抛弃一切与生活无关的事物，当我死时，才不会发觉白活了一场。”
在瓦尔登湖，他生活了两年，他把这两年的经历和思考写成了一本书，就是《瓦尔登湖》。
在这本书里，梭罗告诉了我们幸福生活的秘密，就算你没读过这本书，读了书中这30句话，也能让你越活越清醒！
把自己折腾病了，为的是攒下点什么可以应付患病的日子。
人们拼了命地折腾，讨巧卖乖，阿谀奉承，让自己适应了一切繁文缛节，习惯了一切规矩，为的只是赚钱。
为了赚钱，甚至把身体都搞垮了，还自己给自己打气说，不努力，生病的时候连药都买不起。
但其实很多病，就是憋出来的，就是自己折腾出来的。
02与我们自己那套私有观念相比，公众舆论只是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己怎么看，决定或者明示了自己的命运。
有句话说：“你是谁，你自己说了才算！”
你觉得自己是什么样的人，你就会朝着什么样的方向努力，这在心理学上叫自证预言。
如果你自己都不相信自己，将自己的命运交给外界做决定，那么你的命运，又怎么能够把握在自己的手里呢？
无论何时，我们都有一种自由，那就是选择自己的生活的自由，最重要的是，我们始终能够为自己的选择负责。
放弃我们的种种偏见，什么时候都不算晚。任何思考方式和行为方式，不管多么古老，未经证实都是不可信的。
鲁迅在《狂人日记》里发出了一个疑问：从来如此，就对吗？
有些事情，你觉得很对，但要记得，那可能只是你自己的偏见，是你自己的生活经验，他不适合别人，仅仅只适合你。
同样的，有些人信誓旦旦地告诉你人生应该这样那样，不管对方是什么身份，千万不要迷信，因为适合他的，不一定适合你。
不管面对任何观念，都要记得，只有适合自己的，才是正确的，其余的皆是参考。
还要记得，我之蜜糖，彼之砒霜，有些东西，可能远远没有自己想的那么重要，只是由于自己的偏见，我们无力看清而已。
04人的各种能力从来没有被估量透彻；我们不可以根据先例判断人还能干什么，已经尝试过的东西实在是太少了。谁能说清楚生命会给另一个人提供什么前景吗？
有些人仗着自己岁数大、经历多，在年轻人的人生里指手画脚，充当人生导师的角色，把自己那一套当成人生至理，而对其他的则嗤之以鼻。
只能说，这样的人不会懂得生命的自由，也不会理解命运的伟大，因为不管他经历得再怎么多，不管他的人生经历多么辉煌或者惨痛，都只是他自己的人生，他凭什么觉得，别人也会这样。
对于这样的人，梭罗说：
生命，在很大程度上就是我还没有尝试过的一次实验；他们尝试过了，可是对于我却没有多少可以借鉴的。
要记住，生命给每个人提供的前景，未曾经历之前，谁也说不清楚。
所以，一切皆有可能。
