中国青年报一项调查显示，47.5%的受访者认为孩子应该随父亲的姓。54.7%的受访者能接受孩子随母亲姓，23.2%的受访者则表示对此不能接受。（10月17日《中国青年报》）
子随父姓，在咱们的文化传统中，被认为是天经地义的。这背后的文化根源，在于以父系的血缘和姓氏为传承纽带的宗族或者说家族观念。与之相应地，子随父姓以延续香火，便成为顺理成章的事。不难体察，这种看似约定俗成的姓氏命名“潜规则”，实则折射出男尊女卑、重男轻女的陈旧观念，与我们所倡导的男女平等时代风尚相去甚远。
在这项调查中，有超过半数的受访者表示能够接受孩子随母亲姓，这反映出很多人在思想观念上的进步，能够坦然、理性地看待孩子跟随谁姓，而不会将它上升到某种“原则”的高度。当然，让孩子平等地拥有母姓，对一部分人来说仍然是不可想象的。但随着二孩政策的全面放开，越来越多的家庭都将拥有两个孩子，让姗姗来迟的“二宝”随父姓还是随母姓，这个问题将不可避免地摆在这些家庭面前。处理不好，或将影响家庭的和谐。
《婚姻法》规定，子女可以随父姓，可以随母姓。法律的这种规定，既体现出对公民姓名权的尊重，更彰显出倡导男女平等文明理念的价值取向。当然，法律不可能将手伸向每个家庭内部，为每个家庭的孩子随谁姓做主。实际上，如今的年轻人对姓氏并不像前辈那样过于看重，只要孩子能够健康成长，能够成为国家的有用之才，跟父姓还是跟母姓，真的没有一些人想象的那么重要。关键是，除了年轻父母自身的思想观念要豁达一些，更需说服长辈消除姓氏传承意识，无论随父姓还是随母姓，都要摒弃孩子的“冠姓权”与家族香火延续息息相关的旧观念。
孩子随母姓之所以少见，调查中的相当一部分人不能接受孩子随母姓，只说明男女平等的现代文明理念，尚须大力弘扬，将其体现在社会生活的方方面面。就婚姻家庭关系来说，男女平等意味着男女两性承担同等的义务，也享有同等的权利。而孩子随母姓的鲜见与一些人对此的抗拒，恰恰印证了女性在家庭关系中的弱势。就此而言，什么时候男女平等的文明理念真正深入人心，孩子随谁姓，也就终将不成为一个问题。
（燕赵都市报 屈正州）
