两小儿辩日的故事出自道家经典《列子-汤问》：两个小孩在争辩。一个认为太阳早上离人近，中午离人远。另一个觉得太阳早上离人远，中午离人近。一个小孩称：太阳刚出来大，正午时候小，这不是远处的看着小，而近处的看着大吗？另一个小孩则称：太阳刚出来时清凉，等到中午时热。这不是近时感觉热，远时感觉凉吗？孔子也不能判断谁对谁错。两小儿嘲笑孔子。
现代人的角度论。
地球自转一周是一天。早上我们侧对着太阳的。而中午时是正对着太阳。中午时地球与太阳是直线垂直距离。两点之间，垂线最短。中午是太阳离我们最近。这是现代人的观点。
其实不然。
鄙人的解读。
地球除了自转外，还有公转。我们以太阳为中心。画一个直径为14亿公里的圆。这个圆并非地球公转的轨迹。其一，太阳不是地球公转圆的正中心，而是有偏差的。其二，地球绕太阳公转的轨迹是由圆形至椭圆形之间不断变化的。
综合考虑地球自转以及公转轨道。有时早上我们离太阳近。有时中午离太阳近。具体哪时远？哪时近？很难捋清。所以。孔子的‘不能决’才是正确的答案。
两小儿辩日的主旨有二：
一、体现在《列子-说符》中——圣人无全能，圣职教化。
二、道家的认识论——不知而知之。
孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。耳目心智，所知甚缺，所闻甚薄，所视甚浅。十里之间，耳不相闻；围墙之外，目不想见；三亩之宫，心不能知。”
由于人们对事物的认知，往往受主观意识和客观环境的制约。在宇宙之中，人类就像朝生暮死的蜉蝣。对宇宙、事物的认知是主观的、片面的、浅薄。
两个小孩子观点，以及现代人‘中午离太阳近’的观点。都是偏颇的。都是老子所言之：不知，知，病。
夏虫不可语以冰者，笃于时也。”在自然、宇宙面前，人类如沧海之一粟，浮游于天地。唯有老子、孔子二位先哲。才对我们离太阳远近做出了最正确的解答——吾不知也！
后世如过江之鲫的国学大师，文化巨匠。明此道者，唯有东坡一人——横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
言不知者，此之谓真知也。
两小儿辩日之论，真正的赢家。不是两个孩子。更不是愚蠢的今人。而是先哲老子的弟子——至圣先师孔子。
