怎么能够说动就动？我们仔细观察整个西汉时期的历史，就会发现杨浦其实是一个托。汉武帝早就想将关中四周的关口向外拓展，当时只有关中地区是中央政府直接掌控的区域。汉武帝拓展这些关口使关中的范围更大，就意味着中央直接掌控的区域从原来比较小的800里平川扩大到更大一个范围，掌控在皇帝手中的资源就更多了。
本着这样的一个意图，于是汉武帝借着杨浦的这番请求，把函谷关从灵宝移到今天的新安，从此汉武帝一步一步的向东扩展，最后移到了太行山作为关口。历史学家称之为广关，汉武帝政治上最大的一个战略就这样完成了。
广关之后汉武帝保证了自己加强中央集权的这样一个意图，与此同时确定山东、山西地理标识的位置出现了转变。山东、山西这个地理标识从andof splendors\萧山所在的位置移到了太行山，把太行山作为标识。
太行山以西地带被称为那个时代宏观上的山西、太行山以东包括今天的河北和山东，被视作为山东，从汉武帝时期一直延续到北宋期依然如此。唐朝诗人韩愈写的一首诗就涉及到了山东这样一个地理内涵，北宋时期有人为韩愈的诗作注。注中说到了唐朝人所指的山东，就是今天的太行山以东的河北等地带。由此可见北宋时期对于山东，山西的理念还停留在以太行山为界的这样一个理念之中。
那么什么时候有了如今的山东山西？历史又来到了南宋政权时期，与南宋对峙的大金王朝将天下分成了多个行政区，其中一级行政区称之为路。在今天的山东省境内有两个一级行政区，分别称之为山东东路山东西路。而在太行山以东，河北这个范围之内另有一个行政区叫做河北路。这个时期被称之为山东的两个行政区没有任何山作为一个地理界限。
用今天的视线来看，当今的山东既不是以往的以萧山为界构成的山东，也没有以太行山为界的地理理念。继承的是金代的山东东路山东西路，北宋时期的文人苏东坡在他的诗中同样涉及到了山东这个概念。南宋时期的王诗朋为苏东坡的诗文作注，他就说到了南宋时期山东已经发生了变化，特指金人的山东东路山东西路。
纵观整个历史，山西山东这两个地域空间进行了三次转换过程。最早在春秋战国一直到秦汉时代界定山东山西凭借的是萧山和函谷关，我们在战国策乃至于那个时代的历史文献中，可以频繁的看到山东六国、关东六国这样的一些概念。那时候的山东所指都在萧山以东，从汉武帝开始广关计划之后一直到北宋时期。
山东山西是以太行山为界的，进入到金与南宋对峙的时代后，山东山西是如今的山东省境内的两个一级行政区之间没有任何山体作为界限。所以当年的山东山西两个省名称的起源和山没有直接的关联。回顾这段历史的时候可以看出，地名也好行政区也好，从来不是一成不变的。
