人们都希望，家庭和睦，社会和谐，世界和平
家庭成员之间，用得最多的一个词是“和睦”；社会公民之间，用得最多的一个词是“和谐”；国际之间用得最多的一个词是“和平”。大凡人们的选择，都是以自己最欠缺、最需要者为先。一个富人问一个穷人：“道德和金钱，你选择什么？”穷人不假思索就说：“金钱。”富人鄙夷地说：“穷鬼就这点出息，眼里只有金钱。要是我，就选择道德。”穷人说：“是的，人们都是缺什么选择什么。我缺的是金钱，当然就选择金钱了。”富人听后瞠目结舌，无言对答。在家庭中，如果大家都希望和睦的话，说明这个家庭危机四伏，矛盾丛生，那这个家庭肯定就缺乏和睦的氛围；在社会上，如果大家都渴望和谐的话，说明这个社会不公的事情太多了，引起了民怨沸腾，那这个社会肯定就缺乏和谐的根基；在国际间，如果大家都盼望和平的话，说明这个世界兵凶战危，战争一触即发，那这个世界肯定就缺乏和平的空间。
“和睦”、“和谐”、“和平”，本是很美好的三个词，却成了人们的奢望和梦想，岂不是人类的悲哀？
家庭和睦是人生最快乐的事
德国大文学家歌德说过这样一句话：“家庭和睦是人生最快乐的事。”小时候的歌德是快乐的，因为他生活在一个和睦的家庭。父亲严肃，时常教育歌德做一个正直的人，不能做坏事；母亲温柔，时常教育歌德做一个有爱的人，要多做好事。父母亲的教育刚柔相济，形成互补，使歌德富有个性，终成大才。歌德回忆说，在他的记忆中，父母从来没有吵过架，尤其对孩子的教育，总是商量着来。这就是家庭的和睦。歌德的一系列名言中，关于家庭的和睦就占了很大分量，譬如：“这个世界上最快乐的人，是因为他的家庭和睦”、“无论国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的”等等。美国最伟大的总统之一林肯曾以小喻大，把国家比喻为一个家庭。他说：“亲人不睦家必败。”言下之意，一个国家也是这样，国民不和睦，那这个国家就会败亡。俄国大文豪托尔斯泰在名著《安娜•卡列尼娜》的开篇，有一段著名的论断：“幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。”幸福的家庭所以都是相似的，就在于这些家庭都是和睦的，和睦产生幸福，和睦创造兴旺。中国自古以来所说的“家和万事兴”就是这个道理。
家庭和睦会使家庭成员产生幸福感
家庭是一个小家，国家是一个大家。家庭和睦使家庭成员产生幸福之感，社会和谐就会使国家公民产生幸福之感。法国伟大的文学家雨果就说过：“亲善产生幸福，文明带来和谐。”在雨果的笔下，就多次揭露了罪恶统治下社会的种种黑暗和不和谐。他的代表作《巴黎圣母院》通过吉卜赛女郎艾丝美拉达和敲钟人卡西莫多揭示了真正的美和善，而对于神父克洛德的伪君子面目进行了无情的揭露和鞭挞。社会的不和谐，就在于人类的伪善，就在于人性的贪婪，就在于人类不文明的竞争和掠夺，因此，才造就了使人类自己遭受磨难而万劫不复的《悲惨世界》。雨果的同胞，同样是法国伟大文学家的罗曼•罗兰说：“和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。”有爱必有恨，爱恨情仇不可避免，但问题是怎样对待爱与恨，就涉及到社会能否和谐、人民是否幸福的问题。按鲁迅的话说：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”像兄弟一样，相逢一笑，什么恩怨情仇都化为了飘渺云烟，这个世界还能不和谐吗？还是冰心女士以女性的视角看待这个问题，给了人以安慰和美的享受。她说：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物身上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”
