上图_ 斯基泰人，公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族
鬼方为“北狄”说
这种说法认为鬼方，即后来的北狄，不是什么西来的白人，也不是草原上的游牧民族。而是陕西山西山区的土生黄种人民族。
解放以后，考古学家对鬼方族活动的晋中、晋北、陕西中北部的高原山地地区展开考古发掘，给鬼方历史研究提供了重要的线索。专家们将商代这一地区的青铜器称为“石楼——绥德”青铜器型，专家根据这些青铜器判断，它们的主人“与商文化并行发展、互相影响、长期与商文化为敌对状态”，正好就和鬼方对号入座。鬼方能铸造复杂的青铜器，可见其有相当发达的文明，这也是他们敢和中原叫板的资本。
1983年，考古学家在陕西清涧挖了一座古城，时代为殷商到西周中期，称为李家崖遗址。城东西长495米，南北宽122-213米。城内发现有房屋、墓葬遗址，出土有大量的青铜器和陶器。深受殷商文化影响，但也有自身独有的特色。结合史书判断，应该是鬼方的城池。
上图_ 李家崖古城址
城内发觉一个骷髅石像，跪立于石板之上，可能是祭祀用途，也颇配上“鬼方”这个名号。城中还挖掘出一片三足瓮口沿其上刻有文字，和甲骨文的鬼字大体一样。鬼方估计不是中原人对他们的蔑称，他们可能也自称鬼方。根据墓葬中尸骨的DNA检测，墓主人皆为土生土长的东亚人种，不是什么白种人。有学者分析，李家崖文化可能是陕北石峁文化的后代，再往上追踪，可能来自于仰韶文化。
至于鬼方的后续，则应该是后来的春秋史书上的“北狄”等族。他们有些在商末周初时即已华夏化，授天子分封，成为诸侯，同其他华夏诸侯无异同。有些则在东周的战争中，被兼并同化，比如山西的赤狄，就在晋国的启土运动中，彻底地“晋国化”了。
作者：大狮子 校正/编辑：莉莉丝
参考资料：
【1】《观堂集林》 王国维 中华书局 1959.9
【2】《鬼方西南说证误》 侯绍庄 贵州社会科学 1980.3
【3】《鬼方工口方考》 李毅夫 齐鲁学刊 1985.6
【4】《鬼方：殷商时代北方的农牧混合族群》 唐晓峰 中国历史地理论丛 2000.2
【5】《鬼方种族考》 宋亦箫 晋阳学刊 2008.4
【6】《商周时期的鬼方、媿姓族氏及其华夏化》 张海 殷都学刊 2015.3
【7】《试论鬼方、斯基泰人、塞人与草原丝绸之路的贯通》 张龙海 内蒙古社会科学 2020.9
【8】 《李家崖文化遗址的调查及相关问题》 曹大志 中国国家博物馆馆刊 2019.7
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