西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
如果没有这首《渔歌子》，估计认识唐代大诗人张志和的读者应该不会太多。1200多年前，隐居多年的张志和驾船前往湖州，拜访好友颜真卿，一共写下了5首词。除了我们最熟悉的这首外，另几首曾一度失传，直到多年后皇帝派大臣李德裕把它找全了。后来这5首词被众多名家模仿，其中也包括苏轼，但都没能超越原作。
这首词传到现代，自然也入选了课本，成了中学生必读、必背的经典。按说既然是上学时都会学过的，而且本来写得就通俗易懂，那大家理解起来应该也不难。但让人没想到的是，这首词登上《中国诗词大会》后，竟难住了不少人，这是怎么回事呢？让我们来看看这道题：
唐代大诗人张志和《渔歌子》中写道“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，请问“青箬笠”是指？
A.竹叶编制的箬帽 B.竹条编制的雨披 C.茅草编制人草帽
这道题的答案是A，青箬笠是用竹子编的一种帽子，现场答题的是北大才女陈更，她很轻松地答对了。但百人团却有28人答错，这个错误率让不少观众感叹：“这样的题为何会错！”其实正常来说，选B的朋友应该是不多的，因为“绿蓑衣”的字面意思肯定是指衣服，那青箬笠自然就是指帽子了。
所谓箬笠其实是一种用箬竹的叶子编成的宽边帽，也可当成是斗笠，这种帽子在现代仍有老渔民在使用。而蓑衣则是一种用草编成的雨衣，后来也有人用棕叶做，所以蓑衣渐渐地就成了棕衣。
可能会有朋友觉得，千年诗坛有那么多千古名句，为何诗词大会命题组非得考“青箬笠”呢？原因其实很简单，因为这个词自从被张志和写红后，就已经成了一个具有象征意义的名词，它真的很重要。
大家可以翻开宋元明清的诗词典籍，会发现“青箬笠”这3个字的出现率是很高的。苏轼的“自庇一身青箬笠”，赵显宏的“青箬笠西风渡口”，朱敦儒的“轻舟青箬笠”，徐俯的“青箬笠前明此事”等等，都用到这3个字。难道这些文化人出门，都喜欢戴上一顶青色的箬笠？这显然不太可能。他们之所以这样写，就是因为“青箬笠”这3个字已经是闲适生活的象征，它已经是一个固定的写法。不管他们戴的是什么颜色的，什么款式的帽子，他们都很有可能这样写。
事实上，张志和这首词写红的不只是“青箬笠”，还有“绿蓑衣”，甚至这个“蓑”字后来都成了一个格调很高的词。公元1082年春天，被贬黄州的苏轼写了这样一首词：
《定风波》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词自问世以来，就受到了很多朋友的喜爱，特别是最后一句“一蓑烟雨任平生”更是千古名句，但却有民间高手觉得这个“蓑”字用错了。原来是这首词前有个序言，写着“雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉”，这位高手认为既然雨具都拿走了，那自然就没有蓑衣了，为何苏轼还要写“一蓑烟雨”，他完全可以写成“一川烟雨”。
但事实上，在这里“蓑”本身已经量词化了，而且自张志和《渔歌子》一词后，蓑衣就已经有了象征意，这个字眼本身就表示了一种闲适、豁达的状态，哪怕苏轼当时没有穿蓑衣，也可以这样写。苏轼在这里用“一蓑烟雨”显然更有意境，用别的词去替代是达不到这种效果的。除了苏轼外，陆游、孙觌、徐再思等在文人，也都用过“一蓑烟雨” 这种说法，说到底这都是由张志和写红“青箬笠，绿蓑衣”开始的。
通过理解张志和这首词，我们会发现，其实古诗词的意象是有很强的传承性。一个经典的意象，往往会影响后世很多文人。提到“西楼”二字我们想到的就是伤感，提到“梅花”我们想到的是坚毅，提到“明月”我们往往会思乡，而提到“青箬笠”和“绿蓑衣”，我们想到是隐士之风，这就是藏在古典诗词里的文化符号。这道题如果让您来答，你会答错吗？欢迎讨论。
