齐白石 菖蒲
同气相应，同声相求。菖蒲的这些自然属性，很适合古代文人清高独立的自我定位。能有这么一种隐逸世间、淡然自处、洁身自好的文雅之物，自然会引起文人墨客的情感共鸣，于是，将其移入书斋，成为案头清供。他们在蒲草那里，找到了一种精神寄托，并以蒲草之品性，勉励自己。
朱屺瞻 菖蒲
为什么会这样？因为，蒲草不肯与浊世同流合污，是君子品行的缩影，我们的古代文人，追求“雅”“正”二字，所谓“雅”，指的是修养与文气；“正”，即指浩然正气，吾善养吾浩然之正气。菖蒲恰好集之于一身，处野外，安然自适；居厅堂，飘逸秀雅，可谓宠辱不惊，自然受到文人雅士的青睐。
溥心畲 菖蒲
菖蒲置于书斋，据说还有一种讲究，可以养目。因为，在书斋读书，时间长了，眼睛会干涩难受，聪明的古人就在书斋里放上一盆蒲草，利用菖蒲叶子上的凝露，来润泽双目的。
张大千 菖蒲
蒲草除了可以观形，亦能满足闻香。它的香气不艳，不俗，醒透深沉，丝丝缕缕，若有若无，刻意去闻，却闻不到，无疑嗅香，却清香沁人。就好似上好的茗茶，它的香气一定是醇厚的、深沉的，可以回甘。这就符合中国艺术的“线性”特征，需要我们用心去品，感受那种润物无声的美妙。
