来源：【中国教师报】
实证，即用事实来证明观点。当事实与观点之间存在论证关系的时候，这个事实就成了证据。用证据说话正是科学课不同于其他课的特征。2000多年前，战国时期思想家列子创作了《两小儿辩日》的故事，对我们今天的科学课教学仍有不少启示。
实证意识往往发端自质疑。《两小儿辩日》中，两个小孩的观点不同，一个认为“太阳早上离人近，中午离人远”，另一个认为“太阳中午离人近，早上离人远”。他们各自提出“证据”，对对方的观点进行质疑。
不迷信定论和权威，敢于大胆质疑，认真试验是实证意识萌发的根源。天文学家哥白尼大胆怀疑当时占据统治地位的“地心说”观点，创造性提出了“日心说”的观点，更新了人们对宇宙的认识；科学家布鲁诺大胆怀疑宗教神学，大胆想象创造，提出的宇宙没有中心的理论极大解放了人们的思想；生物学家达尔文大胆怀疑神创论，在研究的基础上写就的《物种起源》和《进化论》将宗教神学推下神坛。教师要在科学课中适时渗透科学史教育，激发学生的怀疑精神。
小学科学教材中有一节课《做一个指南针》，要求学生“用磁铁的磁极位置沿一个方向摩擦钢针，多摩擦几次”，然后钢针就有磁性了。其实多摩擦几次对钢针最后的磁性没有丝毫影响，只要用磁铁的一极吸引一下钢针，钢针就会具有足够的磁性了。对钢针磁化这个简单又传统的实验，从教科书到教师用书，再到许多一线教师对“沿一个方向摩擦钢针，多摩擦几次”的教条深信不疑，是因为不少人的心中潜意识地存在“唯书、唯上、唯众”心理，缺乏怀疑精神。
怀疑精神不是质疑一切，更多是对这个世界保持好奇，追求探索和创新，它要求人们凡事都问个“为什么”，追问它“有什么根据”，而不轻易相信一切结论，不迷信权威。
实证的前提是事实。科学求真，真实性是进行论证的前提。用来开展论证的论据必须是真实的，如果论据是虚假的，自然不能对该论据支持的观点产生论证作用。《两小儿辩日》中，这位小孩用来支持自己观点“太阳早上离人近，中午离人远”的论据“太阳早晨大如车盖，中午小如盘”并不是事实：这是人视觉上的错觉，由于早晨背景小而暗，故觉得太阳大一些，而中午则有广阔而明亮的天空做太阳的背景，看起来就觉得它小一点了，其实太阳的真实大小基本没有变化。
可见，如果眼见为“假”，它所支持的观点自然也不成立。支持“地心说”的论据“太阳每天绕着地球东升西落”，支持“天圆地方”的论据《敕勒歌》里描述的“天似穹庐，笼盖四野”等都存在真实性问题，导致了错误观点的产生。因此，观察到的现象需要审慎思辨，才能确定是否是事实。
小学科学课中“比较物体的大小、轻重”的探究活动，学生用眼睛看大小、用手掂轻重，得到的结果往往与事实不符。在观察实践中，学生逐步意识到借助尺子、天平等工具才能够得到真实准确的数据。
证据和观点要存在论证关系。《两小儿辩日》中，另一个小孩描述的事实“早上太阳沧沧凉凉，中午太阳如探汤”与观点“太阳中午离人近，早上离人远”之间没有必然的逻辑关系。实际上导致中午热、早上冷的不是太阳离人的远近，而是由于中午的照射角大，地球表面获得的热能多，因而气温高；早晨照射角小，因而气温低。
学生在探究“声音是怎样产生的”过程中，提出“声音是由物体振动产生的”观点，其证据是：尺子、皮筋、音叉、小鼓等物体发出声音时都在振动。有别的学生提出质疑，认为“声音是用力产生的”，理由是尺子、皮筋、音叉、小鼓等物体都是施加力后才发出声音。当学生进一步提出“发出声音的物体让它停止振动马上就停止发出声音”的新证据后，最终证实了“声音是由物体振动产生的”观点。这里“尺子、皮筋、音叉、小鼓等物体发出声音时都在振动”和“发出声音的物体让它停止振动马上就停止发出声音”组成证据链，与观点“声音是由物体振动产生的”之间产生了严密的论证关系。
中国的传统文化强调悟性而忽视确凿的验证，现代科学强调的是实证。当前，科学技术的发展受到越来越多的关注，“注重实证”作为科学基本素养显得尤为重要。而培养学生的实证素养，教师要从课堂教学抓起。
（作者系科学特级教师、浙江省杭州市萧山区教育发展研究中心小学科学教研员）
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