二、恩仇同根生
这一天，对阎婆惜来言，犹如重见天日般。宋江带着同事张文远来了，阎婆惜眼前亮了。因为张文远“生得眉清目秀，齿白唇红”，这不正是梦中的“白马王子”吗？更何况，如今又站在，又黑又丑个头矮的宋江身边，更是显得耀眼。
阎婆惜的梦，就这样又被激活了。因此，阎婆惜趁宋江“宋江起身净手，倒把言语来嘲惹”。而张文远自然懂得这一切，于是“向后宋江不在时，这张三便去那里，假意儿只做来寻宋江。那婆娘留住吃茶，言来语去，成了此事”。
阎婆惜就这样背叛了宋江，与其说是背叛，不如说是一种挣扎或报复！ 因为当宋江听闻此事后，也是半信半疑，但随即却是这么想的“又不是我父母匹配的妻室，她若无心恋我，我没来由惹气做什么？我只不上门便了”。
宋江的这个理由，其实很能说明问题。起码说明了他对阎婆惜完全是一种，心安理得的“享受祭品”的过程。道理很简单，既然不是“父母匹配的妻室”，当初为何要一面说着“休要如此说”，却又一面娶了人家呢？
因此这其实就证明了，宋江对阎婆惜根本就从未珍惜过，就更不要提平等对待，给予相应尊重了。这才加重了阎婆惜的报复心理——生活需要经营，无论男女，哪一方也不能有，高高在上的施舍的心理。
所以，宋江和阎婆惜的关系，完全是一种畸形状态，只能生长出“畸形的果实”。所谓：大恩养仇人。宋江和阎婆惜，表现得最真切。因为人是有感情的，即需要生理和生活上的满足，更需要得到精神上的尊重——所谓恩仇同根生，就在于此。
因此，阎婆惜背叛宋江，不能仅仅只指责阎婆惜，宋江自己也有问题，要负有责任。他仅仅把阎婆惜当成了生活中的“调剂品”，而不是当成了一个活生生的人。
自然，宋江在阎婆惜眼里，也就从“菩萨”的高度，变成了仇人般。直至最终，宋江怒*阎婆惜，完全是一个双输的结果。
