有人喜欢直来直去，什么事情都写在脸上；有人善于掩饰，做出高深莫测的样子。
弘一法师说过：“心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。平生无一事可瞒人，此是大快。”
哪有“纸包火”，还能长久的道理？哪有心中有事，还能丝毫不露？唯有不做、不想，自然就不要掩饰了。
要识别那些心术不正的人，看他是否有以下三个习惯性的心计，就明白了。
01
“借刀*人”：为了排除异己，借用别人的力量。
你不可能讨好所有的人，也不可能不和任何一个人产生矛盾。就是夫妻相处，也常常会吵几句。
如果有人得罪了你，或者你看别人不顺眼，应该怎么办？普通的人，就说几句赌气的话，或者抱怨几句，就算了。那些心术不正的人，就会一直怀恨在心，找机会报复。
最可怕的人，有人把仇恨藏起来，还和仇人笑着说话，请客吃饭。直到有机会报复了，才原形毕露。
西晋时，荀勖作为大臣，积极为儿女的婚姻操心。他看到同朝为官的华廙家的女儿不错，就主动去提亲，但是被拒绝了。
一个地位高的人，去求一个地位低的人，还失败了，这样的事情，要是闹出去了，太没面子了。
两个人结下了梁子，但是长期没有暴露。
有一段时间，晋武帝要查处一件贪污的事情。荀勖马上意识到，机会来了。这件事，涉及到了好几个官员，华廙就是其中之一，并且华廙送礼的人袁毅是连襟关系。
荀勖向皇上建议：“华廙这个人，最应该处置。”接着，华廙成为了替罪羊，作为的方面的标杆。
从“礼尚往来”的角度看，华廙和袁毅互相送礼，算不得是贿赂。
以上这件事来分析，荀勖的做法，显然是公报私仇。
借用外力，可以不露痕迹地打击和自己有过节的人，看起来很美，其实说明了人心很丑陋，揭开了阴暗面。
一个人时刻想着如何打击人，才会精准地抓住可以打击人的力量。如果你心胸开阔，那就不存在这回事了。毕竟，曾经的恩怨，忘得差不多了。
02
“反咬一口”：为了保全自己，不惜伤害自己的恩人、同伴。
有句很扎心的话，昨天的朋友，也可能是今天的仇人。
心好的人，就算和朋友闹翻了，仍旧会珍惜旧情，彼此做熟人就好了。心术不正的人，就马上会找机会，把对方贬得一无是处，把别人曾经的好，全部忘记。
春秋时，有一个叫鉏麑刺客，力大无穷。
晋国的奸臣屠岸贾派鉏麑去刺*刚正不阿的大臣赵盾。
鉏麑一路上非常难受，因为他知道，事情做成了，会有奖励，也会给自己贴上一个“助纣为虐”的标签。到了赵盾家门口，他选择了自尽。
宁愿伤害自己，也不伤害“好人”，这样的精神，才是时代需要的。反之，就是被社会唾弃的，也是被小人喜欢的。
雍正年间的李维钧，本靠年羹尧多次提拔，才被重用，但是年羹尧被抓之后，他连续上了三个奏折，恶狠狠地指出年羹尧的罪行。
雍正看了奏折，非常明智地明白了，这是反咬一口、明哲保身的套路。
农村有句骂人的话：“狗咬狗，一嘴毛。”
都是同类人，何必在对方失落的时候，落井下石？何必在自己得意的时候，踩住别人？
虽然，人与人的交情，慢慢会变淡，再好的群，也会慢慢走散。但是散了之后，不等于所有的感情都不存在了，更不能说明，连社会道义的标准，也因此可以抹掉。
反咬一口的做法，显然是推卸责任，就怕自己因为身边的人，丢掉应有了利益。如果对方获利了，又开启讨好的模式，那就更加可笑了。
03
“唯利是图”：为了不当得利，突破底线、忘记规则。
有人写了一个关于翰林院的小故事。
翰林院负责起草皇帝的文书，只要文采好，就能得到皇帝的奖励。原则上，参与该文书的人，都有份。
为了多拿几份奖励，翰林院里的人，在文书起草工作上，故意多列几个人的名字。甲是起草人，乙是修改人，丙丁是校稿员。似乎，一个几百字的文书，需要十几人一起做。
简单的事情，往复杂里做，这是不符合常理的，也是唯利是图的。
当下，也有一些人为了得到单位的奖励，采用“挂名”的方法。似乎单位上，所有的事情，他都有“分”。因而任何一份奖励，他都可以冠冕堂皇地拿到。
最可怕的是，有的人，连事情是怎么回事都没有搞清楚，奖金就到手了。
周国平说过这样一段话：“许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理......我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。”
问心无愧的东西，你得到了，会伤害自己的心。若你是心安理得的，那么你的心已经变黑了。
04
有句谚语说得好：“大路有草行人踩，心术不正旁人说。”
走正道，是每个人必须学会的，若学不会，就跟着好人一起走，就对了。
如果你遇到心术不正的人，不要马上拆穿、翻脸，避免各种打击报复。你可以远离他、引导他去见阳光、找合适的机会反制他。
如果你是心术不正的人，请一定要反思，别太自以为是了。多行不义必自毙。
人心如杯，往里面多放一些善良，恶意就少了；多装一些美景，垃圾就少了。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
