在中国历史中，从没有一个人像诸葛亮一样，被赋予“完人”的定义，他几乎成了“智慧无双”这个词的代表，正如“诗圣”杜甫诗中写的那样：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
所谓千古一人，不过如此。就连伟人也叹服：诸葛亮的理政和品德我是推崇的。
正因如此，关于他的各种传说，也非常的多。比如“棺材南抬，绳断便葬”这个故事。
诸葛亮殒命五丈原，据说临终前曾对后主刘禅说：“我死后无需大葬，棺材南抬，绳断便葬”，意思即是说，“我不需要隆重的葬礼，让士兵抬着我的棺材往南走，什么时候绳子断了，立地埋葬便是。”
那么，这个故事是真的吗？
当然有待商榷！
众口铄金，积毁销骨，很多事情即使是假的，传多了，也就变成了真的。
那么，这个故事为何可信度不高呢？又因为什么原因以讹传讹，变成真的了？
我们常言，抛开背景谈对错，都是耍流氓。就如同马克思主义哲学所讲，具体问题，要具体分析。
若是放在“礼崩乐坏”的时代，“棺材南抬，绳断便葬”的故事，是有可能发生的，但是在两汉三国魏晋时期，这种事情，是绝对不可能的。
中国古代，向来以“礼”为治国核心，隋唐以前尤甚。而葬礼作为“礼”文化的一部分，也是极有讲究的——《周礼》中将礼分为五类：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，其中，葬礼便是凶礼中的一类。
