石宇这个角色前后有很大转变，影片开头是自私自利的资本家形象，灾难伊始是一个只求自保、不懂合作的小人形象，影片越往后石宇的变化越大，直到影片最后牺牲自己，拯救女儿。
人性的考验，在无限接近死亡的时候，最是见真章。这也是《釜山行》能从诸多丧尸片中脱颖而出的主要原因。
在危难时刻，人的本性开始露出他的青面獠牙。当石宇一行人费尽千辛万苦从铺天盖地的丧尸中冲出来的时候，面对的是众人的冷漠与质疑。
有威胁到自己一丁点的东西，也必须清除掉。不管合理不合理。
车厢中幸存的人们，以金常务为首，开始对石宇一行人进行冰冷的言语攻击，他们要让同在危难下的同类，离开他们的庇护所。
看到这里，我不禁有一个疑问，是不是只有用无情用冷漠用一切可以用的负面情绪才可以保护好自己？
是不是只有伤害了别人，自己才能过的更好？也许是，也许不是。
道德操守的存在，让我们在伤害别人的时候，自己也不免遮上阴影。漠然绝情就像蚕茧，把他们包裹的严严实实，死守着自己的阵地；负面情绪就像丧尸的病毒，会传染，能够蔓延到每一个人。
原本车厢里冷眼旁观的人们，也开始坐不住了，开始加入对石宇等人的声讨当中，开始放弃最后的道德底线。
比病毒更可怕的，果然还是人心。
这世上总有正义之士，也正是如此，即便再黑暗的人间，也同样有着不绝的希望。
