但从历史虚无主义的角度来讲，如果张艺谋的《有话好好说》在冯小刚的《甲方乙方》之后上映，《有话好好说》可能也会以“轻松喜剧片”的幌子获得不俗的票房。
在姜文当导演以后，他的作品大部分和《有话好好说》类似，即追求台词的精妙。
首先是在俗人之口中论“雅”，通过一俗一雅的反差带来强烈的戏剧效果，同时这种方式论证出来的道理又更容易接受。
像《邪不压正》中，朱潜龙和蓝青峰讨论“写日记”，“谁把心里话写日记里”、“写日记里的还叫心里话吗”；《有话好好说》中讨论“德”，“德是有脸蛋、有胸、有屁股”。
其次就是金句频出，《让子弹飞》里的“如果你活着，早晚都会死，如果你死了，你就永远活着”。
《有话好好说》中的“小伙子，咱别拿无知当个性”等等。因此可以说，《有话好好说》的电影美学还是潜移默化的影响了之后的电影创作。
我们对于一部电影的评判，要从不同的角度来看待，电影作品始终不能脱离它所属于的时代。
《有话好好说》在世纪之交呈现的黑色幽默代表了导演自我对于生活骤变所引发的思考，赵小帅的冲动是新社会的冲动，张秋生的礼教是旧社会的传承。
那是应该固守还是应该开放，电影结尾导演以荒诞的相互救赎给出了答案——相互融合，相互吸收，相互转变。
所以《有话好好说》是一部被低估的电影。
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