孙芳，老家缺水，进城打工。像许多女人一样，到了年纪就找了个男人结婚。不料遇人不淑，男人喝醉酒后会家暴，妻子*了也照打不误。
她以为自己生了娃就会好，不曾想孩子生下来就有先天性疾病。男人放弃不治，她就自己挣钱，打工、陪酒、甚至试图去卖自己的身体器官，吃着别人的剩饭剩菜。
可最后因为没钱，床位还是被换给了别人家（李捷）的孩子。最后结果自然是悲剧的。
孙芳也崩溃了。
黑化了的孙芳，到律师李捷家当保姆，偷走了孩子......
这三个女人，哪个最惨呢？
都挺惨的，也挺现实。实际上这可能就是我们从七大姑八大姨那儿顺耳听过来的故事。通过一个角色串联起来，成为现实社会不同阶层女性人生困境的一个缩影。
我们说电影反映现实，寄托理想，我很欣慰这部电影的导演是位男性。至少是有男性意识到女性受困的根源所在的。
中国女人经历了半个世纪的努力，政治上已有一席之地，获得了话语权。但是精神仍然依附于男性文化，在相当一部分女性的观念里，男性与婚姻仍然被看作是人生完整的标志。
即便独立自强的女性，也仍然是以“像男人一样如何如何”为荣。
这样的精神桎梏在这部电影里反复被表现：朱敏在婚姻家庭与个人事业面前选择了做全职妈妈；孙芳在男人酗酒家暴后选择了默默隐忍；最具现代女性精神的角色李捷，却被所有人指责“不配当妈妈”，而这些人里的大多数，都是女人。
后现代女性主义：女性陷入的是同一片泥沼女人何苦为难女人呢？
答案很简单。她们会说：因为都是女人。
因为都是女人，你比我肤白貌美，你比我儿女双全，你比我有好男相待。所以你为啥要离婚？你为啥会照顾不好孩子？这不是你的天职吗？
孙芳对李捷充满了不理解。
她不理解，不怪她。
社会制度如此，文明如此，人性如此。
正如法国女权运动创始人波伏娃提出的观点:女人之所以成为女人，绝非单纯的生物学原因，取决于社会制度和文明。
制度和文明日积月累，催生出一套严丝合缝的女性观念。无数女人接受并且服从，不觉得有什么错。
近年播出的一部电视剧《娘道》被许多年轻观众批评“三观尽毁”，更有网友表示:“都8102年了，居然还有这种宣扬封建男权思想物化女性的剧……”然而，这部剧在中老年群体中却极受欢迎。
