今天，给大家讲一讲《教父》这部影片，他像一瓶佳酿，你每次喝它，都能品出他美妙的味道来。教父之所以成为经典电影，主要有五个方面的原因：
1、影像，电影里面大量的室内镜头对光线的特殊处理，开创了电影史上的先河和典范。导演科波拉把舞台剧对光线的运用引入到电影当中，通过对室内光线的特殊处理和明、暗的对比，达到一种景、意融合表现手法。室内昏暗光线下的密谋和室外阳光明媚的欢快形成强烈的对比，使导演要表达的意象和环境达到完美的统一，这种平行蒙太奇的手法恰好是对美国的资本主义的隐喻——表面光鲜的背后隐藏着各种非法的勾当和交易。
2、人物性格的塑造，二代教父的人物性格，第一代教父维托·柯里昂不同于传统黑帮片的人物性格，他是一个外表温文尔雅、很绅士，对亲情、友情很照顾，对敌人也很有分寸的人，可以说第一代教父就像电影里说的：是一个讲道理、有人情的教父。第二代教父麦克·柯里昂是一个外表冷静、有谋有勇、心狠手辣的人物，可以说是智勇双全，只有这样的人物才能拯救衰落的家族。而他的大儿子桑尼，性格暴躁、飞扬跋扈，好勇斗狠，这就是传统的黑帮人物性格。而两代教父的人物性格和桑尼有很大不同。导演这样设置教父的性格，确实会让观众有一种理解的态度看待教父。
3、情节的精心设计，比如麦克柯里昂对毒枭和警察的*害，老教父大儿子遭到伏击，外来毒枭引发的黑帮争斗，这些情节精心的设计都成以后黑帮片模仿的典范。
4、故事主题的内涵，你可以从不同视角去解读这部影片的含义，从黑帮片、家族史、美国梦、对美国司法体系、资本主义的批判等等不同的角度去解读这部影片。
5、音乐、服装、剪辑、场面等方面，做的也是非常考究，有专门对音乐、服装、剪辑的解读，有兴趣的大家可以自己找找看看这方面的文章。
其实，我就是在这个五个方面的成功因素里，就三个方面做解读。
1、从故事主题所包含的内涵
2、情节设计和经典台词
3、人物性格的塑造和演员的表演
今天先讲第一个：1、故事主题所包含的意义
其实，这个故事就是一个黑帮老教父的退场和新教父的登台，中间夹杂着黑帮之间的争斗的故事。可如果你只是把他看成黑帮故事的话，那他就不可能成电影史上的经典。导演科波拉在这部影片中的终极表达就是：通过对黑帮故事的叙述，达到对美国资本主义的隐喻。这也是科波拉之所以拍这部影片的理由。在终极表达的大目标下，他又嵌入了从小大到大不同层次的主题：家庭的观念、人性的异化、资本主义制度的批判。
这个故事他包含着三个层次的内涵，第一个层次，家庭的观念，个人对家庭的忠诚和责任的价值观。两代教父终其一生，都是为了家庭的利益在奋斗、挣扎、战斗。老教父失去了父母、哥哥、儿子，第二代教父为了家庭利益失去了爱情、兄弟。这个以家庭为核心的价值观也是西西里的一个历史传统，他也符合美国清教徒的重视婚姻和家庭的传统价值观。这个以家庭为核心的传统价值观恰好是黑帮和美国的一个契合点。
第二个层次：人性的异化，美国梦的正反两面性。我们可以看到，这部影片它是有种同情黑帮的视角来叙事的。从二代教父的成长历程就可以清楚看到，他们最开始并不想成为黑帮人物，而是由于环境的影响被迫选择走上黑帮之路。老教父最开始是黑帮的受害者，他的父母、哥哥被西西里的黑手党*了，他被迫逃到了新大陆，和欧洲的很多移民一样，去追寻自己的美国梦。老教父长大、结婚、生子过着普通人生活，干着一份普通的工作。但后来由于街区的黑手党让他失去了工作，然后*了街区的黑手党，自己成了小头目。有种环境对人性的一步一步转变和异化。二代教父麦克柯里昂，一开始也是想走一条光明的“美国梦”之路，上大学，去参军。但老教父的中枪，改变了一切。迈克柯里昂*了毒枭和警察，最后逐步成了二代教父。很有意思，二代教父都是从*人完成人性的转变和异化，而且开始都是怀着对“美国梦”美好的憧憬，最后在环境的改变下发生了翻转。难道这不是对“美国梦”的一种讽刺吗？或者说它是对“美国梦”更现实的阐释——美国梦就像是一枚硬币的两面，既有光明的一面，也有阴暗的一面。
在美国，不只是黑帮家族，美国很多所谓的政治豪门、商界财阀他们祖上都干过违法乱纪的勾当，最后转到正经生意或者洗白，就会进入美国上流社会，然后缔造一个成功的美国梦的故事。
其实，最能体现人性异化的就是麦克柯里昂的二哥弗雷多，他多次背叛麦克和家族的利益。本来，弗雷多是个性格软弱的人，但在权利和金钱的诱惑下，弗雷多·柯里昂先是勾结莫·格林反对家族对拉斯维加斯赌场和酒店的收购，后来他又勾结海门罗斯为他提供情报，海门罗斯对麦克柯里昂进行谋*、嫁祸以及操纵对麦克的司法起诉。最后，在麦克柯里昂的母亲去世以后，麦克柯里昂最终还是*了他的二哥弗雷多。
第三个层次，就是导演最想表达的对美国资本主义的隐喻。从两个方面来理解，第一个就是教父家族的发展、崛起和美国这个国家发展、崛起有很高的相似性，老教父从西西里来到美国，通过艰难的创业，中间夹杂着暴力、残忍、流血，最后终于发展成为一个很有实力的黑帮集团，就像电影里说的罗马军团。美国发展、崛起也是即有冒险、开拓、进取的精神，同时也了充满了暴力、残酷、狡诈。就像当年五月花的船队来到新大陆、西进运动，又有对印第安人的屠*、蓄奴、种族隔离等等。
第二个方面，就是隐喻美国资本主义表面的自由、民主、法制的光鲜下，隐藏肮脏、非法、腐败、不择手段的对金钱和权利的勾结和交易。黑帮和警察、法官、政客、议员的勾结和交易。就像麦克柯里昂说的：我们的人都生意人，从这个角度出发什么事都可能发生。还有，就像格瑞参议员对麦克柯里昂说的：我是和你做生意，我就是要压迫你，我不喜欢你假装是位正直的美国人。麦克说到：我们都是伪善的人。这段就是对美国硬币阴暗面最直接的表达，一切都是生意，大家相互勾结、利用、欺诈。
科波拉用这个故事对美国的隐喻，即是对美国社会现实的写照，也是对美国资本主义的鞭策。人类历史何尝不是这样一路走来，在人类发展和文明的建构过程中，旧的时代逝去和新的时代到了，往往伴随着*戮、争夺、流血，围绕着权力和金钱的争夺从来没有停歇。麦克柯里昂家族战胜纽约的其他家族，保持自己家族的优势，建立了一种新的秩序。何尝不像美国在二战胜利后，奠定和开创了美国的全球霸主地位一样。
