萨莱诺：欧总中世纪的医学中心
随着和阿拉伯国家的联系增加，西欧开始大量从阿拉伯地区引进医学。其中最具有代表性的是意大利的萨莱诺大学，它是欧洲最早的大学之一，主要研究阿拉伯医学和古典医学。在中世纪后期，解破学已经开始在各个医学大学中出现。当时的教会对解剖学有严格的规定，如必须遵守古罗马加仑和阿拉伯阿维森纳的教材进行。不过，这种新的现象出现就会不断打破各种限制。解破学的兴起推动了医学的复兴，中世纪时期的意大利就出现了《外科实务》《外科》等经典的医学著作。
文艺复兴时代，意大利的解破学更加兴盛，并从过去的形式主义教学转向了务实。当时著名的解破学家是维萨里。他在大量的动物和人体解剖实验的基础上，发表了《人体解剖学挂图》，详细介绍了人体的生理结构。该著作引发了医学界的举动震动，使人们对人体的了解有了突破性的进步
维萨里
在解剖学的基础之上，人们开始人体进行了更加细致入微的研究。文艺复兴的时代医学家已经了解了人体血液的流动状况。西班牙的塞尔维特提出了“肺循环说”，认为血液进入肺部后，再通过静脉返回心脏。他的思想被视为“异端”，他本人也被加尔文教会处死，事业未成。在塞尔维特的基础上，英国的医学家哈维提出了血液循环理论，他认为心脏是血液循环的动力，而肺部是血液进化的地方。哈维的理论推翻了统治欧洲医学长达1500年的心血运动理论，奠定了近代生理学的基础。
哈维
实际上，生物学领域一直是宗教控制最强的领域。基督教一直宣传“神创论”，“科学革命”时代。这种理论在天文学等领域陆续退出，但是一直在生物学领域牢牢盘踞，他们宣称“上帝创造了人”。而解破学、医学的发展在逐渐推动生物学的发展，当进化论出现后，神学就退出了生物学领域。可见，医学在科学击败神学的历程中，也发挥了不可忽视的作用。
结语
文艺复兴时代，欧洲的科学正在打破传统神学的控制，走向独立。在文艺复兴之后，就是兴盛的“科学革命”。而文艺复兴时代，正对应了中国的元朝和明朝，在这个时代，中国也出现一系列的科技著作，如《天工开物》《本草纲目》《徐霞客游记》等，但是中国的科学还未脱离经验主义，科学还未从技术中独立而出，这些著作也只是过去经验技术的总结。因此，明朝是一个总结的时代，并未开创的时代，这也导致中国的科技开始落后于西方。了解文艺复兴时代的欧洲科学，对比明朝的总结性著作，让我们对东西方的科技差别有了更多理解。
